孔姓各地家譜大全

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孔姓家譜歷史傳說
 

最初的孔氏家乘，只是以抄本傳世，記載世襲奉祀的宗子名字。北宋元豐八年（1085年），官居朝議大夫的孔子四十六代孫孔宗翰深感個別抄本易于散失，而且每代僅錄一人，使家族中許多賢達之士未能載入史冊，年代久遠后必被湮沒，決定廣收資料，創(chuàng)修孔氏族譜。這是孔氏宗族的第一部族譜，將本族嫡系及支庶一并收入，正式鏤版印刷。 　　孔宗翰之后的四百年間，宋、金、元歷朝更替，屢值兵燹戰(zhàn)亂，其間孔氏譜牒雖曾進行過重修，但沒有正式刊刻。明代弘治二年（1489年），才又一次組織重修并付印。這次重修的族譜接受以往瀕于失傳的教訓，特對修譜之事作了文字上的規(guī)定：此后族譜“六十年一大修，三十年一小修，大修以甲子為期”。按此規(guī)定，應當在嘉慶四十年（1561年）左右修譜，但由于種種原因，修譜工作比規(guī)定時間向后拖了六十多年，直到天啟二年（1622年）才纂修族譜，這距上次修譜已有133年的時間。而后的康熙、乾隆朝的甲子年均按時修譜，但乾隆甲子（1744年）負責修譜的是孔繼汾，他后來因被告觸犯了清朝《會典》而陷入文字獄，充軍到新疆伊犁。在以后的一百多年里沒有再大修過族譜，直到民國九年（1920年）倡修全族大譜，經(jīng)土7年努力，在民國二十六年方大功告成。這部民國族譜是最大規(guī)模的一個孔氏全國合族大譜。

　　北宋元豐及明弘治年間所修的孔氏族譜，久已亡佚，今天能看到的只有天啟、康熙、乾隆和民國所修的四部。從這四部族譜的纂修人員的設置來看，可以發(fā)現(xiàn)，隨著世代推移，修譜機構(gòu)的設置規(guī)模逐漸擴大。 　　為確保修譜工作的順利進行，衍圣公府建立了一整套嚴密的組織機構(gòu)和人事安排，如乾隆九年（1744年）修譜時，設立鑒定一人，由衍圣公擔任；監(jiān)修二人，由三品執(zhí)事官和世襲翰林院五經(jīng)博士擔任；提調(diào)二人，由正一品蔭生候選員外郎和曲阜縣世職知縣擔任；以下編次、掌收、校閱、謄錄、督刊、收發(fā)等職，也是各由四品執(zhí)事官、候選州同知之類有官職者及有科名的人員擔任。到民國時期最后一次大修時，衍圣公孔德成主持，專門設立了“曲阜全國孔氏合族修譜辦事處”（簡稱“譜館”，古時稱：“纂局”），孔德成任總裁，由族長孔傳蜻等三人主持日常工作，譜館有職員66名，另有一些勤雜員役。

　　修譜時，衍圣公府要先行制訂條規(guī)、頒布榜示，制訂統(tǒng)一格冊和修譜誓詞。然后擇吉日舉行儀式，告廟致祭后，各執(zhí)事人員進入修譜的專設機構(gòu)纂局內(nèi)辦公。族譜纂修完成，要在孔廟舉行隆重的告祭儀式。各戶族眾按規(guī)定領到新譜后，即將舊譜交至族長，立即焚瘞。如有失落舊譜者，即聲明，該戶頭戶舉出具證明，刻附譜后。

孔姓家譜孔子嫡系

　第一代　大成至圣先師 　　孔丘，字仲尼. 　　漢平帝元始元年(公元1年)，褒成宣尼公 　　北魏孝文帝太和十六年(公元492年)，文圣尼父 　　隋文帝開皇元年(公元581年)，先師尼父 　　唐太宗貞觀二年(公元628年)，先圣 　　唐太宗貞觀十一年(公元637年)，宣父 　　唐高宗乾封元年(公元666年)，太師 　　武則天天授元年(公元690年)，隆道公 　　唐玄宗開元二十七年(公元739年)，文宣王 　　宋真宗大中祥符元年(公元1008年)，玄圣文宣王 　　宋真宗大中祥符五年(公元1012年)，至圣文宣王 　　元成宗大德十二年(公元1307年)，大成至圣文宣王 　　明世宗嘉靖八年(公元1529年)，至圣先師 　　清世祖順治二年(公元1645年)，大成至圣文宣先師 　。

　第二代　泗水侯 　　孔鯉，字伯魚?？鬃又印?　　宋徽宗崇寧元年(公元1102年)追封為泗水侯，孔氏后人稱為二世祖?？柞幗?jīng)常趨庭接受孔子詩禮的訓導。享年五十歲，先孔子而死。 　

　第三代　述圣公 　　孔伋，字子思?？柞幹印?　　宋徽宗崇寧元年(公元1102年)追封為沂水侯，元文宗至圣元年(公元1330年)追封沂國述圣公，宋理宗端平二年(公元1235年)并列“十哲”之間，宋慶宗咸淳三年(公元1267年)加封沂恩公，升列“四配”，元寧宗至順二年(公元1332年)加贈“述圣”。孔氏后人稱其為三世祖。 　　他受業(yè)于孔子學生曾參，頗得孔子思想的真?zhèn)?，著作《中庸》，以述父師之意?？讈吵蔀槭鍪?，前繼承孔子，后通過門人傳給孟子。 　　孔伋享年八十二歲。據(jù)《史記·孔子世家》記載，子思年六十二而卒。 　　

第四代 　　孔白，字子上?？讈持?。 　　據(jù)《闕里文獻考》、《孔叢子》及《孔氏祖庭廣記》等書的記載，孔白“通群書，又善兵法”。 　　齊威王曾兩次召孔白為相，皆不受。《孔叢子》還記載，孔白學雜家之術(shù)，孔伋教導他要“學必由圣”，要“始于詩、書而終于禮樂，雜說不與焉”。享年四十七歲。 　　

第五代 　　孔求，字子家?？装字印?　　據(jù)《孔氏祖庭廣記》記載，孔求“通儒道，有遁世之志”。楚王曾召之，不受。享年四十五歲。 　　

第六代　魏相 　　孔箕，字子京，一說子真?？浊笾印?　　《闕里文獻考》等記載，孔箕曾做過魏相。享年四十六歲。 　　第七代 　　孔穿，字子高，一說子順?？谆印Ｉ淠暝虏辉?，終年51歲。 　　他博學，清虛沉靜，有遁世之志，楚、魏、趙三國交聘，均不就。他常與趙國公孫龍會于趙國公子平原君處。公孫龍善為“堅白異同”之辨，孔穿據(jù)理相爭，折服了公孫龍。平原君曾告公孫龍，不要再與孔子高辨論了，說：“其人理勝于詞，公詞勝于理。詞勝于理，終必受絀。”

　　第八代　文信君 　　孔謙，《史記》作慎，《家語》作微。一名斌，字子順，又子慎。戰(zhàn)國魯人，孔穿之子，孔子八代孫。生卒年月不詳。 　　孔謙相魏安釐王，“為魏王連和于趙”，封魯文信君。他相魏王，“改嬖寵之官以事賢才，奪無任之祿以賜有功”，失官丟祿者皆不悅。他任魏相九個月，雖一再陳表治國大計，均不為魏王采用。遂感嘆道：“言不用，居官食祿，是尸位素餐也。”乃告病歸，卒于家。 　　第九代　博士、太師 　　孔鮒，字子魚，或子甲?？字t長子。 　　博通經(jīng)史，與魏名士張耳、陳余友好。秦始皇統(tǒng)一中國后，孔鮒不仕，令其弟子叔孫通仕秦，后召為魯國文通君，拜少傅。秦相李斯始議焚書之事，孔鮒聽說后，收其家中《論語》、《孝經(jīng)》、《尚書》等書，藏于祖堂舊壁中，自隱于嵩山，教授弟子百余人。后陳涉為楚王，陳余使人勸孔鮒出仕，鮒遂往，陳涉迎至郊外，親執(zhí)其手，尊為博士、太師?？柞V深感所言不得用，任職僅六旬（一說六個月），便托疾而退，卒于陳。 　　漢成帝時，孔子第十四代孫孔吉被封為殷紹嘉侯，奉商之祀。后改為宋公。傳三代(何、齊、安)失傳。 　　

第九代　奉祀君 　　孔騰，字子襄?？字t次子。 　　身長九尺六寸，通經(jīng)博學。漢高祖十二年(公元前195年)封孔騰為奉祀君，專管祭祀孔子的事務，此為奉祀孔子之始。漢惠帝時，孔騰被征為博士，后遷長沙太傅。享年五十七歲。 　　第九代 　　孔樹，字子文?？字t幼子。 　　第十代褒成侯 　　孔忠，字子貞?？昨v之子。 　　有高尚之志，漢文帝時為博士，封褒成侯?？字疑佣嚎孜?、孔安國。享年五十七歲。 　

　第十代蓼夷侯 　　孔藂，即孔彥，孔樹子。秦胡亥元年，以左司馬入劉邦軍，為將軍，隸屬韓信部下。參加過著名的垓下之戰(zhàn)。漢立，封為蓼夷侯。子孔臧繼嗣，漢武帝時為太常。后坐南陵橋壞衣冠道絕免官?！稘h書·藝文志》有《太常蓼侯孔臧》十篇，《太常蓼侯孔臧賦》二十篇。子孔琳、孔臧。孔琳有子二：孔黃、孔茂?？酌療o子?？S之子孔宣。孔宣以后絕嗣。 　　第十一代　博士 　　孔武，字子威?？字抑?。 　　漢文帝封為博士。早卒。 　　

第十一代　臨淮太守 　　孔安國，字子國?？字抑?。 　　漢武帝時為博士，歷官諫議大夫、臨淮太守。西漢經(jīng)學家。 　　安國少學《詩》于申培，受《尚書》于伏生，學識淵博，擅長經(jīng)學。武帝時任博士，后為諫大夫，官至臨淮太守。據(jù)傳，漢魯恭王劉馀擴建宮室拆除孔子故宅，于壁中得古文《尚書》，較今文《尚書》多16篇，安國將古文改寫為當時通行的隸書，并為之作“傳”，成為“尚書古文學”的開創(chuàng)者。今傳《尚書孔氏傳》，一稱《孔安國尚書傳》，明清學者定為后人偽托?！妒酚洝纷髡咚抉R遷研究《堯典》、《禹貢》等古文，也曾向他請教。后世尊其為先儒。 　　孔臧，西漢魯人，孔藂之子，孔子十一代孫，生卒年月不詳。西漢文帝時嗣蓼侯，遷博士，拜太常，歷位九卿。 　　西漢初期，學說不一，對儒家思想各有解釋，孔臧對此極為不滿，曾致函從弟孔安國，稱“深忿俗儒淫詞冒義，有意欲撥亂反正，由來久矣”。后上書，自言：“臣世以經(jīng)學為業(yè)，家傳相承，作為訓法。今俗儒繁說，遠本雜以妖妄，難可以教。臣乞為太常，典臣家業(yè)，與安國紀綱古訓，使永垂來嗣。”在官數(shù)年，著書十篇，賦二十四篇。 　　

第十二代　大將軍 　　孔延年，子孔霸。 　　博覽群書。以治《尚書》為漢武帝時博士。后轉(zhuǎn)太傅，遷大將軍。享年七十一歲。 　　第十三代　烈君 　　孔霸，字次孺。 　　少時治《尚書》，師事太傅夏侯勝。昭帝末年為博士，漢宣帝時為太中大夫，被選為皇太子師，傳授經(jīng)書。后升遷詹事，掌管皇后及皇太子家事，后出任高密相?；侍蛹次?，即漢元帝，孔霸因曾為帝師，被賜爵關內(nèi)侯，食邑八百戶，號褒成君。又為給事中，加賜黃金二百斤，宅第一區(qū)，徙戶籍于長安。 　　漢永光元年(公元前43年)，賜爵關內(nèi)侯，食封八百戶，號褒成君，并賜黃金二百斤，宅一區(qū)，此為世襲爵位奉祀之始。詔令以其所食邑祀孔子，并徙其子回曲阜，主祀孔子。昭帝時征為博士。 　　孔霸為人謙退，不好權(quán)勢，常稱“爵位太過，何德以堪之！”漢元帝曾數(shù)次想讓他做宰相，均被他謝絕。漢元帝感其誠，甚為敬重，賞賜甚厚?？装匀ナ篮?，漢元帝兩次素服去吊唁，賜贈東園秘器錢帛，以列侯之禮為之治喪。謚號“烈君”?？装运淖樱嚎赘?、孔捷、孔喜、孔光。享年七十二歲。 　　第十四代　關內(nèi)侯褒成君 　　孔福。孔霸之子。 　　永光元年奉詔徙戶籍回曲阜，主祀孔子。漢成帝綏和元年(公元前8年)封為關內(nèi)侯。享年六十二歲。生子孔房。 　　第十四代校尉 　　孔捷，曾任校尉，傳五世至孔嘉時而絕。 　　第十四代　校尉 　　孔喜，漢時任校尉，無子，絕嗣。 　　

第十四代　簡烈侯 　　孔光，字子勇?？装缘谒淖印Ｉ谖鳚h宣帝元康二年（前64年），卒于西漢平帝元始五年（公元5年），終年70歲。 　　孔光自幼隨父徙居長安，聰穎好學，通經(jīng)學，年未二十即舉為議郎。后光祿勛匡衡推舉其為方正，入朝任諫大夫。他性格剛正，直諫無忌，常不合元帝之意，被貶出朝任一小官，后辭官回家收徒講學，所教弟子多數(shù)成就為博士、大夫。成帝即位，舉為博士，幾次到各地檢查冤獄，教化風俗，賑濟災民，后遷為仆射、尚書令、御史大夫。綏和二年（前7年）又升為大將軍，繼而拜為丞相，封博山侯。哀帝劉欣即位，封為千戶。后因在朝中力主扶正除邪，傅太后指使親信加以詆毀，被罷免還鄉(xiāng)。孔光回鄉(xiāng)不到一年，朝中接連換了三位丞相，廷議皆不如孔光。元壽元年（前2年）正月朔日有蝕，十余日后，傅太后駕崩，哀帝問光日蝕事，光以“日者眾陽之宗，人君之表”相答，并告誡哀帝：“放遠讒說之黨，援納斷斷之介，退去貪殘之徒，進用賢良之吏；平刑罰，薄賦斂，恩澤加于百姓，誠為政之大本，應變之至務也。”哀帝又令孔光入朝，授光祿大夫，不久再拜為丞相。他與大司空何武擬定限田、限奴婢方案，規(guī)定逾限者歸官，以緩和激化的階級矛盾。因遭貴族官僚反對，未能實施。哀帝死后，平帝劉　年僅9歲，由太皇太后臨朝稱制，政事盡委于大司馬王莽?？坠獾⑿挠胁粶y之事，上書請求辭官回鄉(xiāng)。于是，按王莽之意拜孔光為太傅，次年拜為太師。后稱病辭職。 　　元始五年，孔光病故。太后令諫大夫持節(jié)護喪，公卿百官吊唁送葬。謚“簡烈侯”。 　　

第十五代　關內(nèi)侯　褒成君 　　孔房?？赘Ｖ印?　　漢哀帝建平二年(公元前5年)襲封關內(nèi)侯，號褒成君。賜九百三十二戶。 　　第十六代　褒成侯 　　孔均，字長平。孔房之子。 　　本名莽，因避王莽諱，改名均。好學有才，言辭清辯，奏對成章。 　　漢平帝元始元年(公元1年)，王莽專權(quán)，追謚孔子為“褒成宣尼公”，封孔均為褒成侯，奉孔子祀，食邑二千戶。 　　后來王莽欲拜孔均為太尉，孔均堅辭不就，托病回鄉(xiāng)，因此失去了爵位。后卒于家。 　　王莽居攝二年(公元7年)欲拜孔均為太尉，上書辭謝未就職。享年八十一歲。 　　

第十七代　褒成侯 　　孔志?？拙印?　　光武帝建武十四年(公元38年)農(nóng)歷4月復封為褒成侯，食邑兩千戶。卒謚“元成”。生子孔損、孔澍、孔恢?？卒⒖谆志鶄魅^。 　　

第十八代　褒亭侯 　　孔損，字君益?？字局印?　　漢明帝永平十五年(公元72年)襲爵，漢章帝元和二年(公元85年)至闕里祭祀孔子時，孔損助祭。 　　漢和帝永元四年(公元92年)封為褒亭侯，食邑一千戶。生子孔曜、孔旭。 　　

第十九代　奉圣亭侯 　　孔曜，字君曜。孔損之子。 　　漢安帝延光三年(公元124年)封為奉圣亭侯，食邑一千戶。生子孔完、孔瓚。 　　第二十代　褒亭侯 　　孔完?？撞囍?。 　　漢靈帝建寧二年(公元169年)襲褒亭侯。襲父爵，食邑百戶?？淄暝缱錈o子，三國魏時以弟孔瓚子孔羨襲爵。 　　

第二十一代　宗圣侯 　　孔羨，字子余?？篆懼樱撞囍畬O。 　　曹魏文帝黃初元年(公元220年)拜為奉議郎，曹魏黃初二年(公元221年)封為宗圣侯，賜食邑百戶(一說千戶)，奉孔子祀。生子孔震。 　　

第二十二代　奉圣亭侯　拜太常卿　黃門侍郎 　　孔震，字伯起?？琢w之子。 　　襲奉宗圣侯。賜食邑二百戶。晉武帝泰始三年(公元267年)農(nóng)歷12月，改封奉圣亭侯，拜太常卿、黃門侍郎，食邑二百戶。生子孔嶷。享年七十五歲。 　　第二十三代　奉圣亭侯 　　孔嶷，一作孔亭，字成功。孔震之子。 　　東晉明帝太寧三年(公元325年)襲封奉圣亭侯，食邑二千戶。生子孔撫。 　　

第二十四代　奉圣亭侯 　　孔撫?？揍谥印?　　舉孝廉，辟太尉掾，任豫章太守。襲封奉圣亭侯，食邑一千戶。生子孔懿。 　　

第二十五代　奉圣亭侯 　　孔懿，孔撫之子。 　　襲封奉圣亭侯，兼從事郎中，食邑一千戶。享年六十一歲。生子孔鮮。 　　第二十六代　崇圣侯 　　孔鮮，字鮮之?？总仓?。 　　好學，有度量。南朝宋文帝元嘉十九年(公元442年)，襲封奉圣亭侯，后改為崇圣侯。生子孔乘。 　　

第二十七代　崇圣大夫 　　孔乘，一作孔秉，字敬山?？柞r之子。 　　北魏孝文帝時舉為孝廉。北魏延興三年(公元473年)，封為崇圣大夫，食邑五百戶，并給十戶以供灑掃。生子孔靈珍、孔景進。 　　第二十八代　崇圣侯 　　孔靈珍?？壮酥印?　　任秘書郎，襲爵。北魏孝文帝太和十九年(公元495年)封為崇圣侯，奉孔子祀，食邑一百戶。生子孔文泰、孔文僖。 　　

第二十八代　 　　孔景進，一作靈進，生子孔白鳥、孔伏承。 　　第二十九代　崇圣侯　 　　孔文泰，孔靈珍之子。 　　襲崇圣侯。享年五十八歲。生孔渠。 　　

第三十代　崇圣侯 　　孔渠，孔文泰之子。 　　襲崇圣侯。 　　

第三十一代　恭圣侯 　　孔長孫?？浊?。 　　北齊文宣帝天保元年(公元550年)改封孔長孫為恭圣侯，食邑一百戶。 　　后周宣帝大象二年(公元580年)，追封孔子為鄒國公，同時詔封孔長孫襲鄒國公爵?？组L孫有二子，長子英悊，次子嗣悊。長子早逝，無子。享年六十四歲。 　　

第三十二代　紹圣侯 　　孔嗣悊zhé?？组L孫之子。 　　隋文帝時應制登科，授涇州司兵參軍，后升遷太子通事。隋煬帝大業(yè)四年(公元608年)封為紹圣侯，賜食邑一百戶。生子孔德倫。享年七十歲。 　　

第三十三代　褒圣侯 　　孔德倫。孔嗣悊之子。 　　唐太宗貞觀十一年(公元637年)，封褒圣侯(孔氏譜書作唐高祖武德九年)。食邑百戶，朝會位同三品，免除其子孫徭役。武則天天授二年(公元691年)，賜孔德倫璽書、衣服等。生子孔崇基、孔子嘆。享年七十一歲。 　　《宋書》卷十七《禮志四》還記載了另一個世系：“明帝太寧三年)，詔給事奉圣亭侯孔亭四時祠孔子，祭宜如泰始故事。亭五代孫繼之博塞無度，常以祭直顧進，替慢不祀。宋文帝元嘉八年)，有司奏奪爵。至十九年)，又授孔隱之。兄子熙先謀逆，又失爵。二十八年)，更以孔惠云為奉圣侯。后有重疾，失爵。孝武大明二年)，又以孔邁為奉圣侯。邁卒，子罶嗣，有罪，失爵。” 　　孔亭被封為奉圣亭侯事又見于《晉書》卷十九《禮志上》。 　　按照這一說法，東晉明帝太寧三年(公元325年)襲封奉圣亭侯的是孔亭，而非孔嶷nì。 　　南朝宋文帝元嘉十九年(公元442年)，襲封奉圣亭侯的是孔隱之而非孔鮮之。此后又有元嘉二十八年(公元451年)封孔惠云為奉圣侯。 　　宋孝武帝大明二年(公元458年)封孔邁為奉圣侯。期間又有孔亭五代孫孔繼之被奪爵、孔隱之兄子孔熙謀逆失爵、孔邁子孔罶有罪失爵等。不但與孔氏譜牒的記載大相徑庭，而且中間的傳承關系也非常混亂。但更為有意思的是，宋人歐陽修等修《唐書》之《宰相世系表》與孔氏譜牒所記載的竟然完全相同。 　　孔氏族人顯然也意識到了這一問題?？桌^汾《闕里文獻考》說：“今汾以臆度之，亭與靖之、繼之三人，或系二十二代震之冢裔，至隱之、惠云、邁、罶等，或以大宗無人，遂取旁支代表，后因鼎祚屢移，子孫不嗣，家乘失傳，殆由于此。至靈珍崛起，北朝大約由于支別，自溯祖父以接大宗。如懿、鮮，未必盡主其所封爵，或系追崇。” 　　也有人認為孔鮮與孔隱之為一人，隱之為孔鮮之字。還有人認為孔鮮的崇圣侯是后人追封的。由于史料的缺乏，人們也只能存疑。但可以肯定的是，魏晉南北朝時期孔子家族的世系情況是混亂的。 　　

第三十四代　褒圣侯 　　孔崇基。孔德倫之子。 　　武則天證圣元年(公元695年)襲封褒圣侯，唐中宗神龍元年(公元705年)授朝散大夫，陪祭朝會。享年五十六歲。 　　第三十四代　深州刺史 　　孔子嘆，攝寧陵祀事。 　　生子孔賢?？踪t，字元亭，孔氏譜書言其進士及第，曾任太子中舍人、深州刺史。定居寧陵，為寧陵派之祖。有子三人：孔蘊、孔蒙、孔蓄。均有傳。 　　第三十五代　文宣公 　　孔璲之，字藏暉。孔崇基之子。 　　唐玄宗開元五年(公元717年)襲褒圣侯，特授國子四門博士。 　　唐開元二十七年(公元739年)，詔追謚孔子為文宣王，改封褒圣侯孔璲之為文宣公，兼兗州長史。生子孔萱。 　　第三十六代　文宣公 　　孔萱，孔璲之子。 　　襲封文宣公，兼任兗州泗水令。生子孔齊卿。 　　

第三十七代　文宣公 　　孔齊卿?？纵嬷?。 　　唐德宗建中三年(公元782年)襲封文宣公，兼兗州司馬。 　　唐德宗建中三年(公元782年)，詔以孔齊卿為兗州司馬。時李師道叛亂，孔齊卿陷于東平，卒。生子孔惟致。 　　第三十八代　文宣公 　　孔惟致?？R卿之子。 　　唐憲宗元和十三年(公元818年)襲封文宣公，任兗州參軍，奉孔子祀，復五十戶以供灑掃。生子孔策。享年六十五歲。 　　

第三十九代　文宣公 　　孔策?？孜┲轮印?　　明經(jīng)及第，仕曲阜縣尉、少府監(jiān)主簿。唐武宗會昌元年(841年)，遷國子監(jiān)丞、尚書博士。 　　宋大中元年(公元842年)，宰相白敏中奏請每年給封戶、絹百匹，充春秋奉祀。此后一段時間內(nèi)失封。生子孔振、孔拯、孔郁。孔拯無子，孔郁一支在三代以后定居浙江平陽，形成平陽派。 　　武宗會昌二年(公元842年)襲封文宣公，歷國子監(jiān)博士。 　　宋大中元年(公元847年)宰相白敏中奏請歲給戶絹百匹，充春秋奉祀。享年五十七歲。 　　第四十代　文宣公　封絹 　　孔振，字國文?？撞咧?。 　　唐懿宗咸通四年(公元863年)襲封文宣公。舉進士甲科，官至監(jiān)察御史，左補闕水部員外郎。享年七十四歲。 　　據(jù)孔氏家譜，孔振仍襲封文宣公，唐懿宗咸通四年(公元863年)，舉進士甲科，歷兗州觀察判官，至刑部員外郎?？渍裆涌渍褍€，歷兗州司馬、曲阜令。 　　但與家譜不太一致的是，《宋史·孔宜傳》說“自璲之至策，五世并襲封文宣公”，“自策至昭儉，三世歲給封絹，以供享祀。”言外之意是，孔策以后，孔子子孫就失去了爵位?？渍瘛⒖渍褍€只是享受每年給的絹，來供奉孔子祭祀而已。 　　

第四十一代　文宣公 　　孔昭儉?？渍裰?。 　　襲封文宣公，授廣文博士，歷兗州司馬、曲阜令。享年六十歲。

　　第四十二代　泗水令 　　孔光嗣，字齋郎?？渍褍€之子。 　　唐哀宗天佑二年(公元905年)授泗水令，后因時世動亂，失封爵。 　　后梁乾化三年(公元913年)被廟戶孔末所。享年四十二歲。

孔氏家譜歷代修譜

　孔氏歷代修譜都非常嚴格，明天啟年間修譜規(guī)定義子不能入譜，違者重究。清康熙時修譜，規(guī)定更加詳細： 　　一，凡不孝、不悌、犯義、僧道、邪巫、優(yōu)卒、賤役等，都被認為是 　　“辱祖玷宗，喪名敗節(jié)，皆不準入譜”； 　　二，因修譜都是集資，所以規(guī)定族人每丁交銀八分，違者不準入譜； 　　三，孔氏子孫不僅行輩字有一定規(guī)定，即使用字亦隨行輩而定，不準亂用。 　　修譜時，如有不依規(guī)定亂取用者，必須改正，否則不得入譜。乾隆甲子修譜除繼承康熙時的規(guī)定外，又提出凡“養(yǎng)異姓為子、贅婿冒姓、子隨母嫁攜來同居”者，亦不得入譜。對以上各方面，不僅各戶頭要認真作保證，而且還發(fā)動族人知情者履行檢舉之責。 　　在孔氏宗族中，除大宗主衍圣公主持纂修的全譜外，各戶、各支派還有自己纂修的小譜或支譜。這些譜牒各具特色，保存了大量珍貴的歷史資料。比如，《林前戶支譜》記載了從漢至清歷代對孔氏優(yōu)免賦役的敕文，并收入嘉慶年間立于孔廟毓粹門下的蠲免碑文?！洞笞谥ёV》則收入了更為詳細的資料，在人名之下不僅載有字號、功名官職，還有妻妾娶自何家、其子娶何家之女、其女嫁與何家之男等內(nèi)容。由于支譜所刊印數(shù)量較少，留存下來的僅有八部，它們是：《東家小譜》、《嫡系小譜》、《續(xù)修支譜》二種，《大宗支譜》二種，《林前戶支譜》、《林前戶重修孔子世家譜》。 　　

凡是流寓外地的孔氏族人纂修的支譜，必須獲得衍圣公的批準，加蓋衍圣公府大印后才能成立。各級官府主要根據(jù)衍圣公府鈐印的有無，來判斷內(nèi)孔與外孔，決定是否給予優(yōu)免差徭及有別于齊民的特權(quán)。

孔姓家譜嫡系下

　第四十三代　文宣公　“中興祖”　孔仁玉，字溫如?？坠馑弥??！『筇泼髯陂L興元年(公元930年)任曲阜縣主簿，后唐長興三年(公元932年)襲文宣公?！『髸x高祖天福五年(公元940年)兼任曲阜縣令?！『笾芴鎻V順二年(公元952年)幸曲阜拜孔廟及墓，召孔仁玉賜五品服。被孔氏后人譽為“中興祖”。享年四十五歲。 孔光嗣生子孔仁玉。時值五代：軍閥割據(jù)，們自然無暇顧及孔子的子孫了，定居曲阜的孔子子孫不但失去了爵位，而且陷入了前所未有的絕境，差一點絕種。據(jù)說，南朝宋元嘉年間，曾以孔景等五戶為林廟灑掃戶，子孫世襲?？拙暗缺拘談?，因在孔府當差，仆隨主姓，改姓孔?！〉綖邞艨啄r，見孔氏子孫人枝不旺，又多流寓他處，便于后梁乾化三年(公元913年)設計害了孔光嗣，冒充孔子后裔襲封爵位，并兼任曲阜縣令。這就是孔子家族史上著名的“孔末之亂”。

　據(jù)說，事發(fā)時，孔仁玉只有九個月大，正被其母抱著在孔林西北張羊村的外祖母家?？啄閿夭莩时鼑藦埣?，張家為了保全孔仁玉，忍痛將自己的兒子交了出去。此后，孔仁玉便改名換姓，由張家養(yǎng)大?？资献V書稱，孔仁玉發(fā)奮讀書，九歲時就能“通《春秋》，姿貌雄偉”?！『筇泼髯陂L興元年(公元930年)，有人將孔末冒充圣裔之事訴諸朝廷，經(jīng)朝廷核實，孔末被誅，孔仁玉得以主持孔子祀事，兼任曲阜縣主簿，中斷了近二十年的孔氏大宗支始得以復爵?！『筇崎L興三年(公元932年)，孔仁玉兩年考滿，遷龔邱(今山東寧陽)縣令，襲封文宣公?！『髸x高祖天福五年(公元940年)，又改任曲阜令。后周高祖廣順二年(公元952年)農(nóng)歷6月，郭威攻克兗州，到曲阜祭祀孔子，同時召見孔仁玉，賞五品官服及銀器、雜彩等一宗，仍以之為曲阜縣令。 第四十四代　文宣公　孔宜，字不疑。孔仁玉之子?！】滓俗杂茁敺f，十歲能文。宋太祖乾德四年（966年）上書述其家世，被召為曲阜縣主簿，后遷黃州軍事推官。黃州扼江鄂咽喉，地勢險要，時值吳、越初定，孔宜佐理軍務，實績甚多。宋太宗即位，擢孔宜為司農(nóng)寺丞，掌星子鎮(zhèn)市征，曾上言：江左始平，庶務不綱，星子當江湖之會，商賈云集，請建為軍。朝議后，因丁戶少而定為縣，孔宜就任知縣?！∷翁谔脚d國三年（978年），賞識孔宜所著文、賦，擢其為太子右贊善大夫，襲封文宣公。太平興國八年（983年）奉詔修曲阜孔子廟。宋太宗雍熙三年，曹彬北征契丹，孔宜受詔督餉，被拒于巨馬河，溺水而卒。享年四十六歲。子孔延世。

第四十五代　文宣公　孔延世，字茂先?？滓碎L子?！〔W、善吟詠。因父為國而死，被賜學究出身，任曲阜縣主簿。歷任閩、長葛知縣?！∷沃恋廊?公元997年)，宋真宗下詔求孔子后，群臣以孔延世薦之。農(nóng)歷11月，召赴開封，授曲阜令，襲封文宣公，賜白金束帛及太宗御書印《九經(jīng)》等。　宋咸平三年(公元1000年)，詔本道轉(zhuǎn)運使、本州長史，待以賓禮。后卒于官，享年三十八歲。生子孔圣佑。 第四十五代　衍圣公：　孔圣佑?？籽邮乐?。　真宗景德三年(公元1006年)，賜同學究出身。　大中祥符元年(公元1008年)，宋真宗東封泰山，孔圣佑被特許衣綠陪位，綴京官班后。后擢升孔圣佑為太常寺奉禮郎。后改為大理評事。　宋天禧五年(公元1021年)，襲封衍圣公，以光祿寺丞知仙源縣事?！∷稳首谔焓ナ?公元1037年)，卒于任上，卒年三十五歲。無子，后孔延世弟孔延澤之子，孔宗愿襲封。 第四十六代衍圣公　孔宗愿，字子莊。孔宜次子孔延澤之子。　宋仁宗天圣年間(公元1023～1032年)補為齋郎?！∷尉坝佣?公元1035年)，以北海尉為國子監(jiān)主簿，襲封文宣公?！∷沃梁统跄?公元1054年)，太常博士祖無擇上言，衍圣公爵名“文宣公”是將其先祖孔子之美謚加在后裔身上，是一個大的過失。請求朝廷根據(jù)“尊儒褒圣”之義，為孔子后裔另定封號。　祖無擇之原話如下：“按前史，孔子后襲封者，在漢、魏曰褒成、褒尊、宗圣，在晉、宋曰奉圣，后魏曰崇圣，北齊曰恭圣，后周、隋并封鄒國，唐初曰褒圣，開元中，始追謚孔子為文宣王。又以其后為文宣公，不可以祖謚而加后嗣”?！?/span>

宋仁宗將祖無擇的意見交給其他大臣們討論，得到了大臣們的贊同，于是，宋仁宗就下詔，于宋至和二年(公元1055年)改封“文宣公”為“衍圣公”，此為封衍圣公之始?！〉谒氖叽⊙苁ス】兹裘桑止?。宋熙寧元年(1068年)從八品上襲衍圣公，元祐元年(1086年)改封奉圣公，授承奉郎?？兹籼摴珜嵥卧?1098年)襲奉圣公。 第四十八代　衍圣公　孔端友，字子交。宋崇寧三年(1104年)復封衍圣公。 第四十九代　衍圣公（南宗）　孔　玠，字老宋。紹興二年(1132年)襲衍圣公。　北宋末年，金兵南下。建炎二年（1128年），四十八代衍圣公孔端友赴揚州陪祀，未能歸里，后家于浙江衢州，其子孫孔拯、孔摠、孔文遠、孔萬春、孔洙依次承襲，歷史上稱為南宗?！〗鸨胫髦性?，建立劉豫政權(quán)。齊阜昌四年（1133年），齊帝劉豫命孔端友之弟端操之子孔璠為權(quán)襲封衍圣公，管理孔子祀事。金天眷三年（1140年）封孔璠為衍圣公，但孔璠未襲封即去世?；式y(tǒng)二年（1142年）又封孔搢之子孔拯為衍圣公，以后孔湞、孔元措、孔湞等襲封，是為北宗。 第四十九代　衍圣公（北宗）　孔　璠，字文老。齊阜昌四年(1133年)權(quán)襲封衍圣公，金天眷三年(1140年)封衍圣公，未襲先卒?！〉谖迨⊙苁ス献冢】住|，字季紳。宋紹興二十四年(1154年)襲衍圣公。 第五十代　衍圣公（北宗）　孔　拯，字元濟。金皇統(tǒng)二年(1142年)，襲衍圣公正八品、授文林郎。 孔　摠，字元會。金世宗大定三年（1163年）授文林郎，襲封衍圣公。當時，正值兵亂后，曲阜孔子廟宇傾頹?？讚ㄓH率佃戶，東至蒙山伐取木材，維修寢殿、尼山孔廟、防山梁公林等殿宇廊廡50余楹。大定二十年（1180年）金世宗召孔摠至京師，欲授官至尚書省，孔摠以主先圣祀事力辭，乃改授曲阜縣令。　孔摠勤于政事，案無留牘。修筑縣城時，叮囑勿拆廬舍，勿壞冢墓，有礙者當隨地筑之，其無主枯骨暴露者，以己俸收葬。官至奉直大夫。53歲卒，贈光祿大夫。 第五十一代　衍圣公（南宗）　孔文遠，字紹先。宋紹熙四年(1193年)襲衍圣公。 北宗至五十一代衍圣公孔元措時，蒙古興起于北方，金兵南撤，孔元措隨金遷往汴京。蒙古兵占領曲阜后，封孔元措族兄孔元用為衍圣公。太祖二十一年（1226年）命孔元用隨征益都，八月，封元用之子之全為衍圣公。是時，宋、金、蒙古各有一個衍圣公。太宗五年（1233年）蒙古兵攻下汴京，仍命孔元措回曲阜為衍圣公，命孔之全專任曲阜縣尹，取消其衍圣公爵位?？自霟o子，晚年收其弟元　之孫孔湞為嗣?？诇潪榭字虃?cè)室所生，父親死后，其生母被嫡母趕走，隨母改嫁驅(qū)口李氏，也改姓李，年長后被孔元措領回，孔元措去世后，于憲宗元年（1251年）接襲為衍圣公。但他不務正業(yè)，整日游獵，荒廢祭祀，引起孔氏族人不滿?？字涌字温首迦松蠒Q孔湞非孔子后代，憲宗二年免去孔湞衍圣公稱號，但未再封他人，使北宗封爵中斷了43年?！≈猎辏?279年）元滅南宋，趙宋所封五十三代衍圣公孔洙歸元,但未被封為衍圣公。至元十九年，元世祖訪查孔子后裔以封衍圣公。孔洙被召至京，表示愿守衢州祖廟，讓位于曲阜族人，世祖贊揚他“寧違榮而不違親，真圣人后也”，改授為國子監(jiān)祭酒兼提舉浙東學校事。至元貞元年（1295年），成宗乃封孔治為衍圣公，將衍圣公爵位授予北宗。 第五十一代　衍圣公（北宗）　孔元措，金章宗明昌二年（1191年）襲封衍圣公，授中議大夫，賜四品勛，后敕封衍圣公兼曲阜縣令。金宣宗年間授東平府通判，改太常博士、太常寺丞、同知集賢院。金末帝年間授泰定軍節(jié)度使、兗州觀察使兼行太常少卿，后遷光祿大夫，晉太常卿。　

蒙古滅金后，元措仍襲封衍圣公，初特令視四品，實八品。后晉階中議大夫，從五品上。元朝禮樂，由孔元措整理創(chuàng)編?？自脒€于金哀宗正大四年（1227年）整理編輯了《孔氏祖庭廣記》一書，比較翔實地記錄了有關孔氏宗族的歷史情況。 第五十一代　衍圣公（北宗）　孔元用，字俊卿。南宋寶慶元年(1225年)封衍圣公。 第五十二代　衍圣公（南宗）　孔萬春，字耆年。宋寶慶二年(1226年)襲衍圣公。 第五十二代　衍圣公（北宗）　孔之全，字工叔。蒙古太祖二十一年(1226年)封衍圣公，太宗五年罷。 第五十三代　衍圣公（南宗）　孔　洙，字景清。宋紹定四年(1231年)襲衍圣公。 第五十三代　衍圣公（北宗）　孔　湞，字昭度。蒙古憲宗元年(1251年)襲衍圣公，次年免。 第五十三代　衍圣公（北宗）　孔　治，字世安。元元貞元年(1295年)封衍圣公。 第五十四代　衍圣公（南宗）　孔思誠，襲封衍圣公。　元延祐二年（1315年），曲阜族人上書，奏稱衍圣公孔思誠（孔治之子）并非正支，請求以正支孔思晦襲封，次年六月罷孔思誠而以思晦為衍圣公。此后歷代衍圣公均為孔思晦的后代。 第五十四代　衍圣公（北宗）　孔思晦，字明道。生于蒙古世祖至元四年（1267年），卒于元順帝元統(tǒng)元年（1333年），終年67歲?！≡首谘?三年（1316年）授中議大夫，襲封衍圣公，給四品印。元泰定四年（1327年）升嘉議大夫，改給三品銀印?！〔⒄垳手媚嵘綍?，恢復鄒縣子思書院；請準為孔子及其母顏氏加封王號；編修孔氏譜牒，此孔氏宗譜碑，現(xiàn)存孔廟東路家廟院內(nèi)。 第五十五代　衍圣公　孔克堅，字璟夫。生于元仁宗延?三年（1316年），卒于明太祖洪武三年（1370年），終年55歲?！≡樀壑猎辏?335年）授嘉議大夫，襲封衍圣公。請修飾孔廟塑像，獲準，并撥給所需費用。順帝至正八年（1348年）晉中奉大夫，賜二品銀印。至正十五年（1355年）征為同知太常禮儀院使攝太常卿。至正十九年（1359年）遷禮部尚書?！『槲湓辏?368年），克堅奉召至京。明太祖朱元璋在謹身殿召見孔克堅，并與之對話。此對話碑現(xiàn)存孔府二門里。 第五十六代　衍圣公　孔希學，字士行。元至正十五年(1355年)襲衍圣公，明洪武元年(1368年)封衍圣公。從二品，后正二品。洪武元年賜田2000大頃供祭祀，以其余為俸。 第五十七代　衍圣公　孔　訥，字言伯。明洪武十七年(1384年)襲衍圣公。正一品，班列群臣之首。 第五十八代　衍圣公　孔公鑒，字昭文。明建文二年(1400年)襲衍圣公。 第五十九代　衍圣公　孔彥縉，字朝紳。明永樂八年(1410年)襲衍圣公。 第六十代　衍圣公　孔承慶，字永祚。早卒，明景泰六年(1455年)追贈衍圣公。 第六十一代　衍圣公　孔弘緒，字以敬。明景泰六年(1455年)襲衍圣公。 第六十一代　衍圣公　孔弘泰，字以和。明成化六年(1470年)襲衍圣公。 第六十二代　衍圣公　孔聞韶，字知德。號成庵，孔弘緒之子，孔子六十二代孫。生于明憲宗成化十八年（1482年），卒于明世宗嘉靖二十五年（1546年），終年65歲。

　明孝宗弘治十六年（1503年）襲封衍圣公。明武宗正德三年（1508年）孔聞韶上奏朝廷：孔氏稅糧，在成化年間曾恩免三分之一，今圣裔貧困者甚多，乞盡蠲免。獲準。明正德七年（1512年），聞韶與山東巡撫趙璜、僉事潘珍奏準將曲阜縣城從舊縣遷至闕里周圍，以城衛(wèi)廟，次年興工修筑。 第六十三代　衍圣公　孔貞干，字用濟。明嘉靖二十五年(154B56年)襲衍圣公。 第六十四代　衍圣公　孔尚賢，字象之。明嘉靖三十五年(1556年)襲衍圣公。 第六十五代　衍圣公　孔衍植，原名胤植，因避清世宗胤禛之諱，改名衍植，字懋甲，號對寰，孔尚坦之子，孔子六十五代孫。生于明神宗萬歷二十年（1592年），卒于清世祖順治四年（1647年），終年56歲?！∶魃褡谌f歷四十七年（1619年）襲封五經(jīng)博士。因六十四代衍圣公孔尚賢無子，衍植于明熹宗天啟元年（1621年）繼嗣，襲封衍圣公。天啟七年（1627年）加封太子太保，明思宗崇禎三年（1630年）晉太子太傅?！】籽苤渤蘅资献谧V，并刻制木版刊印，即“天啟譜”。并請準增定六十六代以下行輩，即“興毓傳繼廣昭憲慶繁祥”十字，孔氏全族遵循。 第六十六代　衍圣公　孔興燮，字起呂。清順治五年(1648年)襲衍圣公。 第六十七代　衍圣公　孔毓圻，字鐘在。生于清世祖順治十四年（1657年），卒于清世宗雍正元年（1723年），終年67歲?！∏蹇滴趿辏?667年）襲封衍圣公，授光祿大夫，加太子少保。清康熙十四年（1675年）晉太子少師。清康熙二十三年（1684年），孔毓圻以擴林地、置守衛(wèi)之名，奏請朝廷賜地11頃，免除租稅，設百戶管理一員負責守衛(wèi)，均獲允準。主持重修世家譜二十四卷，著有《蘭堂遺稿》等書。 第六十八代　衍圣公　孔傳鐸，字振路，又字牖民，孔毓圻之子。生于清康熙十二年（1673年），卒于清雍正十三年（1735年），終年63歲。清雍正元年（1723年）襲封衍圣公?！∏逵赫辏?724年）孔廟遭災，傳鐸素服痛哭三日，引咎自責，上奏重修孔廟，獲準。后會同山東巡撫岳浚、前山東巡撫陳世倌，撥庫銀重修，并增設樂器庫房諸處，至雍正八年（1730年）工成。著有《安懷堂文集》等書，計18種、105卷。 第六十九代　衍圣公　孔繼濩，字體和。早卒，清雍正十三年(1735年)追贈衍圣公。

第七十代　衍圣公　孔廣棨，字京立。清雍正九年(1731年)襲衍圣公。 第七十一代　衍圣公　孔昭煥，字顯文。清乾隆九年(1744年)襲衍圣公。 第七十二代　衍圣公　孔憲培，字養(yǎng)元。清乾隆四十七年(1782年)襲衍圣公。 第七十三代　衍圣公　孔慶镕，字陶甫，一字冶山。生于清乾隆五十二年（1787年），卒于清道光二十一年（1841年），終年55歲。慶镕系七十二代衍圣公孔憲培胞弟憲增之子，孔子七十三代孫。憲培無子，以慶镕繼嗣。乾隆五十九年（1794年）襲封衍圣公，誥授光祿大夫。　第七十四代　衍圣公　孔繁灝，字文淵。清道光二十二年(1842年)襲衍圣公。 第七十五代　衍圣公　孔祥珂，字覲堂。清同治二年(1863年)襲衍圣公。 第七十六代　衍圣公　孔令貽，字燕庭（又榖孫）。清光緒三年(1877年)孫襲衍圣公，1914年封衍圣公。歲俸定為銀2000元。 第七十七代　衍圣公　孔德成，字玉汝。1920年襲衍圣公，1935年改稱大成至圣先師奉祀官。奉祀官以特任官待遇。 至民國二十四年(公元1935年)，國民黨改封孔子第七十五代孫襲封衍圣公孔德成為“大成至圣先師奉祀官”為止，“衍圣公”這一稱號歷經(jīng)宋、金、元、明、清、民國，一共沿襲了八百八十年?？资蠚v代修譜。

孔姓家譜內(nèi)孔和外孔

一般說來，作為圣裔的孔氏宗族常常自稱“內(nèi)孔”或“真孔”，而把同姓不同宗的孔氏稱為“外孔”或“偽孔”。這里的里外、真?zhèn)?，是以圣脈的流傳作為對照的。 　　圣裔們所強調(diào)區(qū)別的“外孔”，其情況大致有二： 　　一是與圣裔同姓不同宗的孔氏。如本書第一章中所述，在古代，也有幾支孔姓并非出于子姓之后，在孔父嘉至孔子一系后世的繁衍、擴大的同時，這些“圣裔”之外的孔姓漸漸湮沒無聞，也無世系資料存世，然而這為數(shù)不多非圣裔的孔氏有時會想方設法混進圣裔中去，以圖享受到朝廷對孔子后裔的優(yōu)厚待遇。正是“累朝優(yōu)禮”、“與常人異”的待遇，在孔氏宗族史上引起了大量偽孔冒宗的現(xiàn)象，在曲阜縣之外的其他州縣，時有和孔子后裔并非一脈的外孔假冒“圣裔”，以期得以優(yōu)免地方差徭，這種情況每朝每代都有發(fā)生。而在曲阜，由于管理嚴格，冒宗易于識別，這種情況極為罕見。 　　

一是出于衍圣公府的奴仆孔末所傳的后代。據(jù)載，孔仁玉的后裔在北宋時期傳至五十三代而分為“孔氏五位”的同時，灑掃戶孔末的子孫也已立為“五院”，分布在曲阜的小薛社、社、西隅社、東忠社、西忠社。到清代，這些所謂“仆隨主姓”的外孔，又發(fā)展到曲阜之外的鄒城等地。既然同屬一姓，又并非同脈，為了明確主仆、圣裔庶民之區(qū)別，以衍圣公府為代表的孔氏宗族“不準其隨欽賜行輩取名，以免混亂”。外孔如冒宗續(xù)譜，則要因“冒宗譜，濫邀恩崇”而獲罪。

孔姓家譜孔府檔案

來源及形成
　　孔府檔案屬于私家檔案，由于歷代帝王對孔子后裔逐步封官加爵，官至一品，因此，孔府與關系逐漸密切，上下行文接連不斷，全國各州府衙亦相繼行文接洽關系。而用于孔府祭祀孔子的祀田達三十六萬畝，分布在五省數(shù)百個縣，因此縣級與孔府間的關系亦非常多，再加上土地糾紛處理，更是文案復雜。孔府是一品官的衍圣公府，府內(nèi)除三大公堂外，還有十大廳辦事機構(gòu)，各機構(gòu)都有日常的工作文件，再加上祭林廟的各種帳冊、府內(nèi)生活的規(guī)定及帳冊等，因此，資料極為豐富。 　　孔府檔案以其歷史長、數(shù)量多、內(nèi)涵豐富而成為中國著名的私家檔案。由于戰(zhàn)亂孔府檔案過去曾有損失，現(xiàn)存檔案記錄了孔府從明代嘉靖十三年(1534年)至1948年8月400余年的政治、經(jīng)濟、文化、思想、宗族等方面的情況，是研究歷代衍圣公府的重要資料，也是研究我國封建社會的珍貴原始資料，具有很高的歷史價值，孔府檔案也為中國文獻檔案學提供了一個特有的典型范例，在檔案史上占有重要的地位。
檔案整理
　　文件的保存原來較為分散，孔府凡屬于上下及各州府縣行文均保存在掌書廳書房內(nèi)，由典籍官掌管，地畝冊、契約、收租冊，均保存在冊房內(nèi)；婚喪嫁娶及林廟祭祀酒席帳、祭品帳均保存在司房內(nèi)；內(nèi)務日常開支、工資帳和來往賓客帳均保存在帳房庶務室內(nèi)；呈稟號簿、收文簿、發(fā)文簿、送文簿均保存在啟事廳承啟處內(nèi)。以下族長衙門、百戶衙門、管勾衙門、禮學、樂學、古樂傳所等，各廳房均有零星文件。1948年8月古物保管所成立后，把這些零星文件均收歸書房保存。

　　1956年春，國家文物局局長王冶秋同志來曲阜檢查文物保護工作時，發(fā)現(xiàn)了這批歷史文物檔案?；鼐┖?，派專家故宮博物院副院長單士元專門整理檔案，故宮博物院保管部主任李鴻慶專門整理文物。把文物分成33大類，以后由文管會繼續(xù)整理；把檔案分存后五間房，單獨列項，專庫保管，以便以后整理。1956年 8月開始，國家文物局委托國家檔案館，派南京檔案史料整理處（現(xiàn)中國第二歷史檔案館）專家常住曲阜進行分類整理，由金佳任組長，成員有郭鵬、丁家襄，參加整理的還有南京裝裱工程先道。第一次整理工作截止于1958年9月。1959年夏季至國慶節(jié)，孔府進行復原陳列，將檔案由后五間遷移至東大樓下保管，并批撥50方香樟木制成檔案箱保護。1960年春中央委員國家檔案局局長曾三同志來曲阜檢查檔案工作，指示：“要片紙不丟，只字不損，把檔案保護下來。”從此又加強人力糊耳裝訂，至1966年8月“文化大革命”停止。1972年夏季又開始裱糊裝訂，建新帳登冊，至1987年已編至9200余卷號。以后繼續(xù)整理裱糊裝訂，現(xiàn)在還有部分殘破卷頁沒有整理。

照南京檔案館協(xié)助整理的分類，共分八個階段（解放前孔府檔案分類是按天、地、玄、黃、宇、宙、洪、荒），這八個階段時：明代、清代、民國、北洋軍閥、國民黨、敵偽時期、1946年解放、解放戰(zhàn)爭時期，始于嘉靖十三年，止于1948年8月。 　　每一階段又各有分類，多寡不同，清代最多。每個階段分類是：襲封、祀典、先賢、宗族、家譜、屬員、廟庭官員、府內(nèi)官員、學錄、庶務、租稅、林廟管理、徭役、刑訟、宮廷災異、財務、文書等。 　　
孔府檔案內(nèi)容非常豐富，涉及中國封建社會的各個方面。 　　宮廷政治方面的資料，記載了封建王朝登基、建儲、巡幸、崩逝、柑廟配天、慶典朝賀等皇室大事，以及各種典籍制度。形式有奏折、京報、邸抄、公文簿冊等。 　　祀典方面的資料，記載駕幸闕里，御祭孔子，賜給供器、匾聯(lián)，遣官祭祀等。 　　

襲封方面資料，記載孔氏子孫襲爵受封，設置孔氏職官以及家學、廟學職官、奉祀各先賢等。 　　宗族方面的資料，記載孔氏宗族支譜宗法族規(guī)、家庭事務，優(yōu)免孔氏雜差徭役賦稅等。 　　

另外還有林廟管理、莊務管理、府務管理等。

孔氏家族與族譜

孔氏家族，作為“天下第一家”，是由同一始祖孔子繁衍下來的一個龐大家族。其中，衍圣公是孔子的嫡系后裔，世襲公爵，在家族中是大宗；其余旁系等則為小宗。 　　隨著孔子后裔的不斷繁衍，為數(shù)益眾。為便于管理，在孔氏家族內(nèi)部建立起了一整套組織系統(tǒng)。最初曾分為“五位”，后又分為“十二派”，到明清兩代，發(fā)展到時期，又增為60戶。每戶設有戶頭戶舉一至三人。清代嘉慶十年（公元1805年）《六十戶戶頭戶舉點名清冊》中一一列舉了60戶的名稱，諸如：大宗戶、道溝戶、終吉戶、栗園戶、泗北戶……等等。 　　這60戶孔氏家族各設族長一人，負責管理全部孔氏族人，另設林廟舉事一人輔佐族長。族長是由衍圣公在孔氏族人中檢選的，在家族中德高望重，輩長年高?？资献迦税炎彘L的辦事處叫做“族長衙門”，“族長衙門”和“知縣衙門”、“百戶衙門”、“管勾衙門”合稱“孔府四衙門”。60戶的戶頭戶舉則是“每戶族眾表率，必得老成持重，心地明白，衣冠整齊，為本戶所欽服者，始克充選。” 　　

曲阜的孔氏家族自分為60戶以來，至清乾隆九年（公元1744年）修譜時，僅在譜的人數(shù)就多達2萬多人，每戶約有數(shù)百人不等，人數(shù)多的達千人以上，只有極少數(shù)戶為數(shù)十人?？赘€要給族長約十大畝土地作為養(yǎng)贍，戶頭戶舉也撥給二、三大畝作為養(yǎng)贍，外地的戶頭戶舉則“各賜衣巾，賞給札付”。 　　孔子的家鄉(xiāng)在曲阜，對于所有遷居外地的孔氏族人，均稱做“流寓戶”?？资系牧髟艚?jīng)過多年來的遷徙，已遍及全國，他們分布于山東、浙江、江西、四川、江蘇、廣西、福建、河北、安徽、嶺南、湖南、山西、甘肅、吉林、青海、陜西、黑龍江、云南、貴州、湖北等20余省。這些流寓戶在異地一般都是聚族而居。 　　

孔氏家族還有一條規(guī)定，就是不準隨意取名，要嚴格按照賜給的行輩取名。孔府曾專門頒布過《孔氏行輩告示》：“立行輩所以分尊卑，定表字所以別長幼。邇來我族人滿數(shù)萬丁，居連數(shù)百里。豈唯目不能偏識，而且耳不能遍聞。若無行輩則昭穆易紊，無表字則稱謂不論。在前業(yè)經(jīng)奉旨更定。今依所定吉字開列于后，凡我族人俱當遵照后開行輩，取名訓字。有不欽依世次隨意妄呼者，不準入譜。” 　　孔氏行輩字，明洪武年間定十字（自五十六代至六十五代）： 　　希（士）、言（伯）、公（文）、彥（朝）、 承（永）、 　　宏（以）、聞（質(zhì)）、貞（用）、 尚（之）、衍（茂）。 　　清乾隆五年（公元1740年）二月十七日定十字（自六十六代至七十五代）： 　　興（起）、毓（鐘）、傳（振）、繼（體）、 廣（京）、 　　昭（顯）、憲（法）、慶（澤）、 繁（羽）、祥（瑞）。 　　清道光十九年（公元1839年）定十字（自七十六代至八十五代）： 　　令、德、維、垂、佑，欽、紹、念、顯、揚。 　　后來，孔子七十六代孫、衍圣公孔令貽，報當?shù)谋毖笈鷾?，又續(xù)了二十字： 　　建、道、敦、安、定，懋、修、肇、彝、常， 　　裕、文、煥、景、瑞，永、錫、世、緒、昌。 　　這二十個字，定下了孔子第八十六代孫至一百零五代孫的行輩。其用心可謂久遠矣。 　　

在孔氏宗族史上，非圣裔的孔氏，希圖優(yōu)免地方差徭，享受特權(quán)，常常想方設法混入圣裔，引發(fā)多起偽孔冒宗現(xiàn)象。五代殘?zhí)茣r期發(fā)生的“孔末之亂”就是最嚴重的一次?？啄┰强赘臑邞?，仆隨主姓而姓孔，兵荒馬亂之中，“承五季之擾，圣人子孫幾盡”，年僅9個月的孔子四十三代孫孔仁玉，在外祖母的拼力救護下，得以生還，直至后唐長興三年（公元932年），明宗重新加封孔仁玉“文宣公”，才使斷了宗的孔子世家得以中興?？兹视癖蛔鸱Q為“中興祖”。自此，孔仁玉的后裔稱為內(nèi)孔，而孔末之后稱為外孔，兩者并非同祖同宗，其后代永為世仇。 　　孔氏宗族還有南宗、北宗之分。此事始于南宗建炎二年（公元1128年），由于宋、金連年作戰(zhàn)，中原被金人占據(jù)，南宋遷都臨安。當時的孔子四十八代孫、衍圣公孔端友率部分族人隨高宗南渡，定居于浙江衢州，繼續(xù)襲封衍圣公，是為南宗。與此同時，偽齊劉豫政權(quán)封端友弟端操的次子孔璠為衍圣公；孔璠三子孔（左扌右思）的兒子孔元措又被金人封為衍圣公，從而出現(xiàn)了南北兩地的孔氏子孫，分別在三個敵對的朝廷任職的情況。元統(tǒng)一中國后，世祖至元十九年（公元1282年），南宗孔子五十三代孫、衍圣公孔洙以“曲阜子孫守護先塋有功于祖”為由，讓爵位于曲阜（北宗）的孔氏，受到朝廷的嘉許，并為此做了一系列工作，明確要求南宗的孔氏子孫必須嚴格遵守官訂家規(guī)，如有起而爭論者，將會制以“不忠不孝”的重罪。從此結(jié)束了南北兩宗并存的局面。 　　

為了把居住分散、血緣親疏的孔氏族人組成一體，進而達到“詳世系、聯(lián)疏親、厚倫誼、嚴冒紊、序昭穆、備遺忘”的目的，孔氏家族非常重視纂修家譜，并為此規(guī)定了嚴格的家譜條規(guī)，違者將被除籍。因此，孔氏家族的家譜在我國歷史上延續(xù)時間最長、包羅內(nèi)容最豐富，堪稱私譜之冠。 　　

宋以前的孔氏家譜只收錄直系長子長孫，北宋始合族修譜，支庶兼采，歷經(jīng)元、明、清和民國，沿修不輟。明代天啟二年（公元1622年）大修譜時，將家譜由“筆抄”改為“刊印”，并規(guī)定每60年的甲子年一大修，每30年的甲午年一小修?？资霞易V的最后一次大修是在民國二十六年（1937年）完成的。 　　修譜時，孔府要先行條規(guī)、榜示，制定統(tǒng)一格冊和修譜誓詞，建立嚴密的組織機構(gòu)，并選擇吉日舉行儀式。入譜手續(xù)和考察十分細密，格冊裝訂考究。譜成后還要舉行告祭儀式，宴犒有功人員等。除合譜外，流寓外地的孔氏族人所修的支譜必須獲得孔府的批準，嚴防外孔的濫入。

孔姓家譜字輩

　孔姓在自孔子之后的兩千多年里，族屬繁衍日眾，遍及全國各州府縣。為了使族屬代代不亂，長幼有序，老少尊卑各有條理，孔氏宗族逐漸形成了一套嚴格的規(guī)范條例。 　　在明代以前，孔氏后裔沒有固定的行輩，那時人數(shù)尚少，各家取名很隨意。從四十五代起，已注意訂定行輩，但還不嚴格，同輩人多采用同一偏旁或同一字作行輩字。明代初年，太祖朱元璋先后賜給孔氏十字作為行輩字，從五十六代起排，此后孔氏族人不準隨便取名。衍圣公府還專門頒布了《孔氏行輩告示》：“……今依所定吉字開列于后，凡我族人俱當遵照所開列行輩，取名訓字。有不欽依世次隨意妄呼者，不準入譜。”明崇禎年間，六十五代衍圣公孔胤植報請，又立十字十輩。清同治年間，七十五代衍圣公孔祥珂經(jīng)核準，又立十字十輩。1919年，七十六代衍圣公孔令貽由中華民國內(nèi)務部備案續(xù)立二十字二十輩。以上幾次訂定的行輩字計五十字五十輩，為五十六代到一百零五代，依次為： 　　希言公彥承弘（宏）聞貞尚胤（衍） 　　興毓傳繼廣 昭憲慶繁祥 　　令德維垂佑 欽紹念顯揚 　　建道敦安定 懋修肇彝常 　　裕文煥景瑞 永錫世緒昌 　　以上第六十五代本為“胤”字，衍圣公孔胤植為避廟諱，而將“胤”字改為“衍”字。 　　到20世紀90年代，曲阜當?shù)氐目资弦褌髦涟耸?ldquo;佑”字輩，以下尚有25字可續(xù)。

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