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邱姓起源來源詳解

時間:2019-06-01 14:03 分類:百家姓 作者:流年 咨詢大師

邱同丘,丘姓在《百家姓》中排第151位。在2006年中國姓氏人口排名第65位,是中國姓氏人口較多的一個大姓!下面是小編為你整理有關(guān)于邱姓起源,邱姓的來源的資料希望能幫到你!
邱姓起源

得姓始祖
西周初年,姜太公呂尚作為開國功臣,被封于齊,建立齊國,定都營丘。據(jù)傳,太公尊重當(dāng)?shù)厝嗣竦娘L(fēng)俗慣,簡化君臣之禮,又鼓勵百姓利用本地魚鹽資源發(fā)展生產(chǎn),齊國呈現(xiàn)出一派祥和富足之景象,太公受到國人擁戴。后因故將營丘改稱臨淄,太公之子穆懷念都城故稱,遂以地為氏,人稱丘穆,丘穆后人遂沿用丘姓,奉丘穆為得姓始祖。因“邱”姓為“丘”姓避諱加邑旁而來,實屬同源,故丘穆亦為邱姓得姓始祖。
 
【源流】
1、出自姜姓,為姜太公的后裔。西周初年,太師呂尚(姜姓,呂氏,名望)因輔佐武王滅商有功,被封于齊,建齊國,都營丘(今山東淄博市東北舊臨淄),號稱齊太公,俗稱姜太公。其子孫中后有以地為氏的,稱為丘氏。史稱丘姓正宗。
 
2、出自姒姓。夏帝少康時,封其小兒子曲烈于鄫(今河南省柘城縣北),至周靈王時,為莒國所滅,其子孫去邑為曾氏,其后分支中就有以丘為氏。此為曾、丘聯(lián)宗之說。
 
3、出自媯姓,以地為氏。春秋時,陳國(開國君主是胡公滿)有宛丘,邾國(傳為顓頊后裔挾所建,曹姓)有弱丘,居者皆以丘為氏。
 
4、出自他族改姓。如漢代少數(shù)民族烏桓族有丘氏。南北朝時,北魏孝文帝遷都洛陽后,有鮮卑族復(fù)姓丘林氏、丘敦氏改為漢字單姓丘氏。這幾支以丘為姓的宗族,后來大多數(shù)都改了邱姓。滿清入關(guān)以前,這個家族大多是以丘(古時的丘與邱通用)為姓的,一直到清雍正時,才由于避諱孔子的名號,而下令把丘一律改為邱姓。民國初,近代詩人邱逢甲倡議復(fù)丘姓本字,他首先將本人姓名寫作丘逢甲,閩、粵邱姓族人也紛紛響應(yīng)改邱為丘,但仍有不少邱姓人繼續(xù)沿用邱字。結(jié)果現(xiàn)在的邱姓人士隨處可見,而以丘為姓的人反而不多了。

邱姓的來源之遷徒分布


 
丘、邱二姓同源,故而丘姓傳播遷徙歷史亦是邱姓傳播遷徙歷史。
 
丘姓發(fā)源于山東,早期主要向西、向南播遷,故很早河南境內(nèi)便有丘姓名門望族,開基始祖為丘穆公,世居河南衛(wèi)輝府封丘縣。春秋時,邾國(今山東曲阜東南)有大夫丘弱,魯國(今山東西南部)有孔子學(xué)生丘吾。
 
先秦時期,丘姓活動的地區(qū)主要在山東地區(qū),后向西進(jìn)入陜西地區(qū)。
 
秦漢時,丘姓南遷到江淮地區(qū),陜西、浙江、內(nèi)蒙等省均有丘姓。如西漢有扶風(fēng)人(今陜西興平東南)丘欣;漢平帝時有扶風(fēng)人丘俊,持節(jié)安撫江淮,后因王莽篡位,遂留江左,居吳興(今屬浙江),后成吳興一帶望族。東漢有烏程人(今浙江吳興)丘滕,還有云中人(今內(nèi)蒙古托克托縣東北)丘季智。此期,丘穆一支后人丘言封臨海王,移居山東;丘和居開封府林村;丘茂平遷福建汀州上杭縣。reservacionesdehoteles.com邱姓易名網(wǎng)提供
 
魏晉南北朝至五代時期,丘氏除上述地區(qū)發(fā)展外,還分布于今江蘇、山西、四川等省的一些地方。河南光州固始丘姓為避戰(zhàn)亂,與林、黃、陳、鄭、詹、何、胡姓(史稱“入閩八族”)一同南下,初居福建莆田,后分支長汀、上杭等地[10] 。丘穆一支傳至四十七世丘宏達(dá),于東晉永和年間遷居四川,后人又有遷河南,轉(zhuǎn)福建汀州寧化等地,遂廣播福建、廣東省境。另外,此期陜西扶風(fēng)一帶丘姓族大人眾,遂成為當(dāng)?shù)孛T望族。唐初又有中原丘氏隨陳政、陳元光父子入閩。
 
宋代,丘氏稱盛于福建,分布相當(dāng)廣泛,同時已有遷入今江西、安徽、湖南、廣東、廣西等省者。北宋中葉,河南丘休秀一支遷福建莆田,其子丘成實,徙廣東饒平。
 
明代,貴州、云南等地也有丘姓聚居點。如世代執(zhí)掌新添衛(wèi)軍事長官的丘氏家族(入黔始祖系山東即墨人丘安),出名的后裔有云貴兩省第一位翰林院檢討、官右庶子的丘禾實和山海關(guān)上立有塑像、官至右僉都御史、遼寧巡撫的丘禾嘉[11-12]   。丘休秀后人又有遷福建長汀、上杭,轉(zhuǎn)廣東鎮(zhèn)平等地者。陜西、山東、河北、河南、北京、天津等地有山西大槐樹丘姓移民入居。
 
從清初開始,閩、粵丘氏陸續(xù)有人遷到臺灣,此二地丘姓又多屬丘休秀派下,后又有移居海外者。
 
字體變更
滿清入關(guān)以前,這個家族大多是以“丘”(古時的“丘”與“邱”通用)為姓的,一直到清雍正時,才由于避諱孔子的名號,而下令把“丘”一律改為“邱”姓。
 
西漢武帝劉徹納董仲舒“諸不在六藝之科,孔子之術(shù)者,皆絕其道,勿使并進(jìn)”對策,廢黜百家,獨尊儒術(shù),避孔丘諱,令丘加“邑”(“阝”)部改為邱。金明昌三年(1192)金修曲阜孔廟,命臣庶回避孔丘之名,其域內(nèi)丘姓改邱姓。但影響最大,范圍最廣泛的一次丘改邱姓,是清雍正三年(1725)因尊孔避諱孔丘之名,雍正帝詔令丘加邑(“阝”)為邱。天下丘姓多改姓邱,邱姓始成一大姓氏。
 
1912年,民國參議院議員丘逢甲、丘復(fù)等,以姜太公子孫得姓于姜太公封國之國都營丘,早于孔丘,無先人避諱后人之理為由,在粵閩兩地登報呼吁族人恢復(fù)祖先肇姓之丘。因此,閩粵臺部分族人聞之響應(yīng)。但國之多數(shù)族人因不知情,或因涉及法律戶籍等諸多問題,仍然使用邱姓。故今丘、邱通用。臺灣省丘姓,在日本侵占臺灣時曾被迫改姓岡本、岡林、岡田等日本姓,1945年光復(fù)后,奉令復(fù)為丘姓。1955年《第一批異體字整理表》將“邱”作為“丘”之異體字予以淘汰。1988年《現(xiàn)代漢語通用字表》乃確認(rèn)“邱”作為姓氏使用時為規(guī)范字。

邱姓起源之郡望堂號


郡望
 
郡望有扶風(fēng)、吳興、河南等。
 
河南郡:漢高帝二年(前205年)改秦三川郡置郡,治所在雒陽(今洛陽市東北)。相當(dāng)今河南省黃河以南洛水、伊水下游,雙洎河、賈魯河上游地區(qū)及黃河以北原陽縣。此支丘氏,是以丘穆為其開基始祖。
 
吳興郡:三國吳寶鼎元年(266年)置郡,治所在烏程(今浙江吳興南)。相當(dāng)今浙江臨安、余杭、德清一線西北,兼有江蘇宜興縣地。此支丘氏,是以漢丘俊為其開基始祖。
 
扶風(fēng)郡:治所在槐里(今陜西省興平東南)
 
堂號
 
文莊堂:明朝人丘濬,官禮部尚書,文淵閣大學(xué)士。他熟悉當(dāng)代典故,著《大學(xué)衍義補(bǔ)》,內(nèi)容包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、司法、軍事等方面,博采前人議論,加按語抒發(fā)自己的意見。代表作有《丘文莊集》。
 
此外,丘姓的主要堂號還有“河南堂”、“吳興堂”、“扶風(fēng)堂”、“敦睦堂”、“硯耕堂”、“思敬堂”、“忠實堂”等。

邱姓的家譜


【江蘇淮安】邱氏族譜存略一卷 邱寶廉纂 1922年(民國十一年)石印本 江蘇鎮(zhèn)江市博日本美國   
【江西常州】澄江邱氏宗譜二十七卷首一卷末一卷 邱詢編纂 1930年(民國十九年)常州邱氏樂善草堂木活字本 江蘇常州市圖(存卷1-23、25-27、卷首、卷末) 邱嵩始修於明洪武十七年 
【江蘇江陰】石橋邱氏族譜八卷 邱鳳亭編輯 1870年(清同治十年)刻本 江蘇淮安縣圖(存卷1)   
【江蘇昆山】邱氏世系一卷 邱樾編 1928年(民國十七年)昆山玉峰印刷所鉛印本 上海師大 附《邱氏闡潛集》 
【浙江】蕭山邱氏宗譜六卷 邱宏鱉邱如清等續(xù)修 1874年(清同治于三年)永思堂木活字本六冊 日本美國   
【浙江】蕭山邱氏宗譜六卷 邱厚生等重修 1905年(清光緒三十一年)永思堂活字本六冊 北圖   
【浙江鄞縣】萬齡邱氏名七房宗譜十二卷首一 卷末一卷 1901年(清光緒二十七年)思敬堂刊本八冊 河北大學(xué) 封面作《邱氏宗譜》 
【浙江鄞縣】邱氏宗譜三卷 邱廷賁重修邱廷芳周利川纂 1948年(民國三十七年)詒谷堂木活字本三冊 浙江圖   
【浙江嘉興】邱氏宗譜不分卷 邱光耀纂 民國八年(1919)朱印本二冊 北圖   
【浙江常山】定陽邱氏宗譜不分卷 邱上峰重修 1851年(清咸豐元年)木刻本 浙江常山縣青石鄉(xiāng)溪口 廖煌頓始修於清乾隆五十年 
【浙江常山】定陽邱氏宗譜十卷首一卷   1900年(清光緒二十六年)木刻本 浙江常山縣鉗口鄉(xiāng)表青口七古畈(不全) 首修於清康熙三十二年 
【浙江常山】河南邱氏宗譜十二卷首一卷末一卷 邱澤霖新修 1916年(民國五年)木刻本 
 浙江常山縣輝埠鎮(zhèn)山背村黃壙坑(存卷首、末、1、2)
   
【前江常山】上江邱氏宗譜不分卷 邱義全邱禮庭重修 1931年(民國二十年)刊本一冊 浙江衢州市文管   
【浙江常山】邱氏宗譜四卷   1934年(民國二十三年)木刻本 浙江常山縣招賢鄉(xiāng)漁溪日村井頭弄 符德天始修於清道光十八年 
【安徽天長】邱氏宗譜一卷 邱之藩修 1924年(民國十二年)石印本一冊 安徽圖   
【福建福州】吳航邱氏族譜不分卷 邱仲思等編輯 1931年(民國二十年)鉛印本 美國   
【福建連江】赤石邱氏族譜一卷 鄭蓉石纂修 1861年(清咸豐十一年)稿本 福建連江縣檔   
【福建連江】筱江邱氏族譜十五卷 邱清燮徐柳壙續(xù)修 1897年(清光緒二十三年)木刻本 福建連江縣檔   
【福建連江】筱江邱氏族譜□□卷 邱祖鐸邱和瑞等續(xù)修 reservacionesdehoteles.com 取名網(wǎng)
1940年(民國二十九年)鉛印本二十冊
 福建連江縣檔   
【福建長樂】邱氏族譜不分卷 峯撰 1818年(清嘉慶二十三年)寫本一冊 臺灣   
【福建詔安】羽朋公派下邱氏族譜不分卷 邱創(chuàng)才邱顯全補(bǔ)編 1904年(清光緒三十年)寫本一冊 臺灣   
【江西脩水】邱氏重修族譜二十四卷 邱日源纂修 1870年(清同治九年)河南堂木活字本 江西圖(缺卷11、13、19、22-24)   
【江西銅鼓】邱氏重修族譜二十二卷首二卷 邱兆官等纂修 1870年(清同治九年)龍門金大堂木活字本一冊 江西圖(存卷首上)   
【江西南豐】邱氏支譜五卷 邱思周重修 190年(清宣統(tǒng)元年)木活字本五冊 南開大學(xué) 支譜始修於清嘉慶十七年,此為四修 
【河南鎮(zhèn)平】邱氏族譜不分卷 邱仕玉修 1818年(清嘉慶二十二年)邱煥朗鈔本一冊 臺灣 有民國三十八年邱其湘增補(bǔ) 
【河南鎮(zhèn)平】河南邱氏族譜不分卷   1877年(清光緒三年)鈔本一冊 臺灣   
【河南固始】邱姓族譜不分卷 邱煥火纂修 1896年(清光緒二十二年)鈔本一冊 臺灣   
【湖北新洲】邱氏宗譜□□卷 邱楚林邱濟(jì)之等臺修 1922年(民國十一年)木刻本 湖北新洲縣三店鎮(zhèn)南橋村   
【湖北新洲】邱氏宗譜三十八卷首四卷 邱南宣邱鳳鄉(xiāng)等五修 1947年(民國三十六年)木刻本 湖北新洲縣孔埠鄉(xiāng)堤圍材   
【湖北黃岡】威化分邱氏宗譜續(xù)編□□卷 峯邱幼峯撰 約1948年(民國三十七)年邱氏忠實堂刊本 武漢圖(存卷1一15,17一26,29一38)   
【湖南澍陽】劉邑從祥祠邱氏族譜□□卷 邱大凰修 1872年(清同洽十一年)河南堂邱氏刻本八冊 中央民院 明正統(tǒng)七年初修,此為三修 
【湖南寧鄉(xiāng)】邱氏三修支譜十卷 邱世儀邱啟瑛纂修 1869年(清同治八年)忠實堂活字本八冊 湖南圖   
【湖南湘鄉(xiāng)】邱氏續(xù)修族譜□□卷   1855年(清咸豐五年)活字本 湖南圖(存二冊)   
【湖南益陽】資陽邱氏五修支譜九卷首二卷末二卷 邱東海纂序 1922年(民國十一年)忠實堂活字本 湖南圖(存卷首上)   
【湖南安化】邱氏續(xù)修族譜不分卷 邱泰翥邱宗首等纂修 1855年(清咸豐五年)活字本一冊 湖南圖   
【廣東饒平】邱民族譜不分卷   1747年(清乾隆十二年)序?qū)懕疽粌?臺灣   
【四川內(nèi)江】漢安邱氏家乘六卷 邱功鑄續(xù)纂 1935年(民國二十四年)內(nèi)江仁義永鉛石印刷局石印本五冊 北圖四川圖 書口題《邱氏德興祠家乘》 
【廣東平遠(yuǎn)】邱氏總譜不分卷   1918年(民國七年)平遠(yuǎn)縣邱氏刻本一冊 南京大學(xué)   
【香港新界】河南堂邱氏族譜不分卷 (明)邱作圣邱侖泰纂修       
邱氏重修族譜十卷首二卷 邱增南等纂修 1838年(清道光十八年)河南堂木活字本五冊 江西圖(存卷首下、1、3、5、10)   
邱氏族譜不分卷   清同治間居士堂活字本二冊 江西圖   
邱氏族譜□□卷 邱廷輝等纂修 1876年(清光緒二年)河南堂木活字本一冊 江西圖(存卷24)   
邱氏族譜 邱舜敕纂修 1891年(清光緒十七)文宗堂鈔本三冊 北圖   
邱氏重修族譜十六卷首二卷 邱成皆等纂修 1904年(清光緒三十年)河南堂木活字本 江西圖(存卷首下、1-4、7、9-12、14)   
邱氏族譜二十二卷末一卷 邱韋昌等纂修 1905年(清光緒三十一年)玉成堂木活字本 江西圖(存卷1)   
邱氏宗譜不分卷   清道光間木活字本 四川圖(存一冊) reservacionesdehoteles.com邱姓易名網(wǎng)提供  
邱希進(jìn)公支重修族譜十八卷首二卷 邱特生等纂修 1941年(民國三十年)河南堂木活字本 江西圖(存卷首上、下)   
邱氏族譜一卷 邱作圣邱喬纂修 1944年(民國三十三年)鈔本一冊 四川圖   
邱氏族譜不分卷   民國石印本 四川圖(存一冊)   

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    陳清泓大師

    國學(xué)起名大師、起名網(wǎng)特邀專家

    陳清泓,陳大師,擅長寶寶起名、周易測名、命理咨詢等。酷愛易學(xué)數(shù)理、八字命理、佛、道學(xué)說,精研《三命匯通》、《淵海子平》、《滴天隨》等易學(xué)古籍,長于傳統(tǒng)國學(xué)文化,開創(chuàng)一套以象法為主的命名體系,已為數(shù)萬名客戶服務(wù),均獲得一致好評。曾有多篇研究成果發(fā)表于《中華易學(xué)》,多次受邀參加北京易學(xué)文化研討會。

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