時間:2020-02-26 11:03 分類:店名大全 作者:東野刃 咨詢大師
無論是宅在家里，還是工作娛樂，好吃的零食可以很好的減少人們的壓力，成為人們的幸福來源。順應(yīng)社會潮流選擇開一家零食店也是極好的，那么為零食店取一個好聽簡單的名字就是成功的第一步。今天便在這里跟大家分享一些好聽簡單的零食店名字，希望對你有所幫助。
01.爾富
爾字在文言文中常用作人稱代詞，指你；富字是一個有著吉祥寓yw11.com意的字，代表著富裕、發(fā)財?shù)暮x。爾富一名就是希望零食店生意良好，能夠為店主帶來豐厚的利益。該名讀作“ěr，fù”，以去聲結(jié)尾，加重語氣，聽起來悅耳好聽，且兩字都為常見字，非常簡單易記。
02.胡桃夾子
《胡桃夾子》是柴可夫斯基編寫，是人們比較熟悉的芭蕾舞劇，使用的都是人們常用的字，因此是很簡單好聽的。該舞劇充滿了單純而神秘的神話色彩，具有強烈的兒童特色。以此作為零食店名字，能夠讓人聯(lián)想到舞劇的優(yōu)美意境，希望店內(nèi)的零食能夠為顧客帶來無憂無慮的快樂。
03.卡路里
火箭少女101的《卡路里》中的那句“燃燒我的卡路里”曾風靡一時。店鋪取名卡路里既是與流行歌曲相關(guān)聯(lián)，提高了店鋪的知名度，又與很多女孩子想要吃不胖的想法不謀而合，增加了親切感?！犊防铩仿?lián)想歌詞又很有喜感，詼諧幽默的曲風中，增加了顧客的認同感，樂意購物。
04.盛食鋪子
盛出自詩句“蘭陵美酒郁金香，玉碗盛來琥珀光”，有著興盛、盛大之意，表示零食種類繁多。食字能夠點出店鋪是出售零食的；盛食二字讀作“shèng，shí”仄平相合，音律優(yōu)美，十分好聽。鋪子一詞則是對于店鋪的自稱，讓人覺得非常親近且簡單好記。盛食鋪子一名是大與小的結(jié)合，能帶給顧客不一樣的感覺，繁盛而又親和。
方法一：參考店鋪的特色產(chǎn)品取名
店鋪取名字就像寫文章立標題，要能夠表達出其中的主要內(nèi)容，店鋪想要能夠長久的發(fā)展，就需要擁有自己的特色產(chǎn)品，用自己的優(yōu)勢產(chǎn)品打開市場。而根據(jù)店鋪的特色產(chǎn)品取名，能夠深化顧客的記憶，讓其產(chǎn)生聯(lián)想。這樣的店鋪名字在展示自己的特色產(chǎn)品的同時還增加了店鋪的辨識度，帶來回頭客的幾率更大。
方法二：參考流行歌曲取名
聽流行歌是當今人們喜愛的娛樂方式之一，流行歌曲的傳唱度高，傳播面積廣，且其歌詞十分具有感染力，朗朗上口并且簡單好記。參考流行歌曲為零食店取名，會讓店鋪的名字顯得非常新潮，能夠吸引相同喜好的顧客進店消費。而且這樣的店名好聽又好記。
方法三：參考詩詞取名
中華文化博大精深，詩詞作為傳統(tǒng)文化的一種，具有豐富的韻味和獨特的魅力。詩詞的用字往往節(jié)奏鮮明、音調(diào)和諧，富有一定的音律美，從中選取合適的字詞為零食店取名能讓店鋪的名字很是好聽悅耳，且顯得很是高雅有意境，從而吸引顧客進店選購，促進店鋪生意的紅火。
彩云-味所知-從零開食
鉑盼-新味族-食客預備
香鄰-滋然堂-零佳鋪子
斷味-樂來奇-知味小鋪
蜜約-吉客士-糖糖部落
禾盼-福肴聚-小聚時光
雪盼-方味吃-第御食客
春饞-馥味町-響樂主義
嘴廚-吉美雨-凝怡時光
味拉-優(yōu)福香-三味益體
聯(lián)益-饞使你-一吃種情
友香-咧嘴娃-真鮮妙飲
鑫富-古味聞-坊間小食
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起名是一門手藝活。文學素養(yǎng)及功底，決定名字的格調(diào)與意蘊；八字命理、五行格局等能量學分析，助益孩子的運勢與福分。周易起名是通過寶寶的生辰八字，并以五行以及周易卦象為參考依據(jù)進行取名，同時又符合現(xiàn)代審美藝術(shù)，揚長避短，陰陽平衡，從而起到輔助人生運勢的作用。而傳統(tǒng)周易命理、數(shù)理，需要有專業(yè)的知識，難以掌握。一個真正符合命理數(shù)理的好名字，能夠讓人因名而貴、名揚天下。因此，起一個好名字，并不簡單，也并非投機取巧。而有些名字，注定無可復制，只屬于一個特定的人。
古人云：“賜子千金，不如教子一藝；教子一藝，不如賜子好名?！睘楹⒆尤∫谎琶?，并以名字所蘊訓勉之意，對其進行品性熏陶，非常有教育意義。我致力于在音形義俱佳的基礎(chǔ)上，結(jié)合國學、詩詞等傳統(tǒng)文化，賦予名字更豐富的文化內(nèi)涵，更雋永吉利的寓意，給予名主更好的激勵和能量。古今融合，科學起名。用心起好名，好運伴一生。
陳清泓，陳大師，擅長寶寶起名、周易測名、命理咨詢等。酷愛易學數(shù)理、八字命理、佛、道學說，精研《三命匯通》、《淵海子平》、《滴天隨》等易學古籍，長于傳統(tǒng)國學文化，開創(chuàng)一套以象法為主的命名體系，已為數(shù)萬名客戶服務(wù)，均獲得一致好評。曾有多篇研究成果發(fā)表于《中華易學》，多次受邀參加北京易學文化研討會。
