時(shí)間:2013-01-12 23:22 分類:八字起名 作者:admin 咨詢大師
我們可以將一個(gè)八字的八個(gè)天干地支理解為一個(gè)小而全的生態(tài)系統(tǒng),我們都知道自然界的生態(tài)系統(tǒng)需要平衡,八字這個(gè)系統(tǒng)也一樣需要維持平衡。
在八字理論中,以日元(出生日的天干)代表求測(cè)者本人,然后以這個(gè)日元為參考點(diǎn)來(lái)進(jìn)行各種分析。因?yàn)槊總€(gè)八字的結(jié)構(gòu)、搭配不同,總會(huì)有這樣那樣的缺陷,如某個(gè)八字的日干力量太強(qiáng)或太弱(日干太強(qiáng)就是通常說(shuō)的八字太硬),或日干之外的某種或某幾種五行力量太強(qiáng)或太弱,種種情形需要通過(guò)某種手段讓八字趨于平衡。我們通常所說(shuō)的“八字貴在中和”就是這個(gè)道理,太過(guò)與不及都不好。
八字中這種太過(guò)不及很好理解,正常情況下如果沒(méi)有外界因素干擾,比如自然災(zāi)害或人為破壞等因素,自然界自己能維持這種平衡。而人們的八字如果失去平衡,一部分走好運(yùn)的人也會(huì)在無(wú)形中本能的通過(guò)各種選擇(如對(duì)職業(yè)、方位、風(fēng)水等選擇)達(dá)到平衡,而很多運(yùn)勢(shì)平平或正走逆運(yùn)的人并不是很清楚該如何讓自己八字平衡,以便能促進(jìn)我們的生活和事業(yè)往更好的方向發(fā)展。而通過(guò)命理分析,則能完成這種分析和指導(dǎo)。 在自然界中,一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)如果無(wú)法達(dá)到平衡,這個(gè)系統(tǒng)勢(shì)必毀滅。而一個(gè)八字中命局以及運(yùn)局都無(wú)法平衡八字的缺陷,那這個(gè)人的命勢(shì)必也是苦不堪言。
八字中的平衡與自然界的這種生態(tài)平衡很相似,八字之理和自然之理,這兩種道理其實(shí)是一樣的,這也是天人合一的一個(gè)表現(xiàn)。
補(bǔ)五行的原則有:扶抑(鋤強(qiáng)扶弱),病藥(對(duì)癥下藥),通關(guān)(融通相對(duì)立的雙方,比如金克木,用水來(lái)調(diào)節(jié)雙方,這樣金生水,水生木,變克為生),因?yàn)楸疚牟⒎前俗旨兝碚撝v解,僅舉幾個(gè)通俗的例子,盡力讓大家明白其中的道理。
例一:假設(shè)某人日干五行屬木,假設(shè)這個(gè)木不是很弱,并且八字中有很多金來(lái)克木,還有很多火來(lái)耗泄木的力量(因?yàn)槟旧穑鹨馁M(fèi)木的力量)。
這個(gè)情形就如同有這么一個(gè)人,他上面面臨著豪強(qiáng)劣紳的壓迫(好比金的克),下有一堆子女需要撫養(yǎng)(好比火來(lái)耗費(fèi))。在這種情況下該如何平衡呢?
最好的辦法當(dāng)然是,命中有水,水好比父母以及貴人和靠山,我們不妨把水理解為父母。如果我們的父母很強(qiáng),他們可以幫我們擋住上面的壓力,能保護(hù)我們。道理很簡(jiǎn)單,水好比起到一個(gè)橋梁作用,因金生水,水生木,這樣水就把金對(duì)木的克,轉(zhuǎn)變成間接的相生,化忌為喜,這是作用之一;作用之二,水可以生木,好比父母給我們提供食品、房子以及慈愛(ài)和關(guān)懷;作用之三,水可以抑制(克)那些大量耗費(fèi)我們精力的火。這就好比父母可以幫我們帶孩子、分擔(dān)我們的負(fù)擔(dān)一樣。
所以在例一的情況下,如果這種命中或走的運(yùn)中有水,并且這個(gè)水的強(qiáng)弱以及搭配得當(dāng),那當(dāng)然是非常好,一物多用。這自然也是好命。所以,我們說(shuō)這種八字五行喜水,喜水的話,一般就忌土了。這種八字往往父母有靠,命中多有貴人。
例二:在上面的假設(shè)下,假設(shè)八字中沒(méi)有水,那怎么辦呢?其實(shí)還有辦法,如果八字中無(wú)水,但是有木,也一樣有救,就好比一個(gè)人父母無(wú)靠,但是兄弟姐妹多,遇到土豪劣紳,如果兄弟姐妹多的話,一樣可以壯大聲勢(shì),可以與之對(duì)抗,同時(shí)也能增強(qiáng)自己的力量來(lái)?yè)狃B(yǎng)孩子。
八字中,那些與我們相似的五行稱之為比肩或劫財(cái),也就是代表與我們同輩的兄弟姐妹或朋友。所以例二中,我們說(shuō)五行喜木。我們常說(shuō)的一根筷子易折斷,一把筷子抱成團(tuán)就是這個(gè)意思。這種八字雖然父母無(wú)靠,但是往往朋友對(duì)自己很有幫助。
例二,假設(shè)一個(gè)人五行屬木,生在夏天,八字中火土很多,這種情況下,首先就要考慮調(diào)節(jié)氣候的因素了(夏天和冬天出生的八字都要考慮),這種八字非常干燥,最先需要的是水來(lái)滋潤(rùn)(自然界的樹(shù)木的喜好也是如此,夏木喜水),這種情況下,說(shuō)五行喜水。同樣的,如果生在冬天的木,首先就要用火來(lái)溫暖,所以說(shuō)五行喜火,自然就忌水了。
一個(gè)八字中所喜的五行,稱為用神,對(duì)用神有助益的五行,稱之為喜神,我們一般統(tǒng)稱說(shuō)某八字喜用什么什么五行。這種分析喜神和用神的過(guò)程,稱之為分析八字喜忌(八字喜歡什么五行,忌諱什么五行)
通過(guò)上面幾個(gè)例子,大家應(yīng)該能夠看出來(lái),生辰八字取名字時(shí),一個(gè)人的八字應(yīng)該補(bǔ)什么五行,并非僅僅看缺少什么五行而定,而是應(yīng)該看此八字需要用什么五行來(lái)平衡八字這個(gè)生態(tài)系統(tǒng)來(lái)決斷,也就是說(shuō)要根據(jù)八字的喜用神來(lái)決定如何補(bǔ)五行,然后根據(jù)這個(gè)五行來(lái)何選擇合適的行業(yè),有利方位,有利的顏色等等。
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起名是一門手藝活。文學(xué)素養(yǎng)及功底,決定名字的格調(diào)與意蘊(yùn);八字命理、五行格局等能量學(xué)分析,助益孩子的運(yùn)勢(shì)與福分。周易起名是通過(guò)寶寶的生辰八字,并以五行以及周易卦象為參考依據(jù)進(jìn)行取名,同時(shí)又符合現(xiàn)代審美藝術(shù),揚(yáng)長(zhǎng)避短,陰陽(yáng)平衡,從而起到輔助人生運(yùn)勢(shì)的作用。而傳統(tǒng)周易命理、數(shù)理,需要有專業(yè)的知識(shí),難以掌握。一個(gè)真正符合命理數(shù)理的好名字,能夠讓人因名而貴、名揚(yáng)天下。因此,起一個(gè)好名字,并不簡(jiǎn)單,也并非投機(jī)取巧。而有些名字,注定無(wú)可復(fù)制,只屬于一個(gè)特定的人。
古人云:“賜子千金,不如教子一藝;教子一藝,不如賜子好名。”為孩子取一雅名,并以名字所蘊(yùn)訓(xùn)勉之意,對(duì)其進(jìn)行品性熏陶,非常有教育意義。我致力于在音形義俱佳的基礎(chǔ)上,結(jié)合國(guó)學(xué)、詩(shī)詞等傳統(tǒng)文化,賦予名字更豐富的文化內(nèi)涵,更雋永吉利的寓意,給予名主更好的激勵(lì)和能量。古今融合,科學(xué)起名。用心起好名,好運(yùn)伴一生。
陳清泓,陳大師,擅長(zhǎng)寶寶起名、周易測(cè)名、命理咨詢等??釔?ài)易學(xué)數(shù)理、八字命理、佛、道學(xué)說(shuō),精研《三命匯通》、《淵海子平》、《滴天隨》等易學(xué)古籍,長(zhǎng)于傳統(tǒng)國(guó)學(xué)文化,開(kāi)創(chuàng)一套以象法為主的命名體系,已為數(shù)萬(wàn)名客戶服務(wù),均獲得一致好評(píng)。曾有多篇研究成果發(fā)表于《中華易學(xué)》,多次受邀參加北京易學(xué)文化研討會(huì)。