小孩起名字的規(guī)律

小孩起名字的規(guī)律 孔子曰：“名正言順”。姓名的暗示具有極強的，不可抗拒的信息誘導(dǎo)力。起名網(wǎng)千百年來，姓名命理學(xué)流傳至今，為廣大群眾所信、所愛，自有其道理。正如古人所云：“賜子千金，不如教子一藝；教子一藝，不如賜予好名”新生嬰兒起名。

　　名字不僅僅只是標識。名乃心理學(xué)、社會學(xué)、哲學(xué)、歷史學(xué)、民俗學(xué)精髓之綜合成果，乃一個人形象、素質(zhì)、品位之標志。是掛在墻頭壓在案頭記在心頭的座右銘。

小孩起名字的規(guī)律

小孩起名字的規(guī)律

(1)小孩起名字應(yīng)避免消極

　　客觀地講，名字中有了消極萎靡的字詞，有可能會對人心靈造成始料不及的侵蝕和傷害，也會影響到他人和社會，因而應(yīng)當忌用

(2)小孩起名字應(yīng)忌性別的差異

　　起名字的作用是便于人的交往、生產(chǎn)和生活，但生活中有不少人的名字起得不倫不類、不男不女。這種“不男不女“的起名方式無論初衷如何，客觀上都會給人際關(guān)往帶來負面的影響。兩性的自然屬性在氣質(zhì)和性格上的表現(xiàn)使得女子大多用體現(xiàn)溫柔、美麗、賢淑一類的字起名，而男子則大多用于體現(xiàn)剛健，曠達、剛健，雄壯等一類的字起名。但這些并不意味著在否定女子堅強的一面和男人內(nèi)心脆弱的一面，這是一種一般化的總體印象。

起名要有個性，但要適度，更不能完全“異化“，”不男不女“。否則這樣既不符合實際，又有害而無益，應(yīng)當加以抑制并促其轉(zhuǎn)化。

(3)小孩起名字要“有度”

　　起名當然要在體現(xiàn)善美的同時體現(xiàn)“真”，也即不瘟不火，名副其實，不“離譜”，不“過火”。什么都有一個“度”高了不行，低了不行，起名當然也是如此，否則何以會有起名難之嘆？！起名無非多為表示抱負、愿望、性格等，但生活中有不少都在起名方面有幾分“過分”或“離譜”。通常有以下兩種情況：一是“吹噓”，過分夸大。如力、管萬國、何能、虎、岳山河等，二是過分“自謙”，甚至妄自菲薄地自貶、自賤。如王拙，張迂，焦愚等。

(4)忌沿襲名人

　　起名時“追隨”偉人和先賢便企望以之為楷模，但這種仰慕之情與客觀效果并沒必然和直接的因果聯(lián)系。沿襲名人的名字，本身就是一種機械搬用，毫無創(chuàng)造性，也不符合獨立的精神，掩飾了自己本來的個性，青年人要有自信，不自卑也不自大，崇拜名人并不一定要效仿名人名字。因此，要盡量克服盲從心理，倡導(dǎo)一種理性的、能展示個人特色、時代內(nèi)涵和審美情趣的起名新思維。

(5)小孩起名字忌“淺”

　　名字意思膚淺，缺乏涵養(yǎng)和意境，初見其名，給人一種一般無變化的感覺。乃至感到無聊乏味。這種名字如王一、滿倉、來喜、余大有、張安生、富貴等。這種名字如同沒經(jīng)過加工的石料，雖然也是人名，還說不上是藝術(shù)，因而也難以給人以美感。名字內(nèi)容單一意義膚淺，自然不能引人注目，獲得人們的好感，只有富于變化和加大深度，才不會使名字如一杯白開水一樣索然無味。

(6)起名忌意義陳舊

　　起名按“俗套舊規(guī)”，套用“俗語”，體現(xiàn)落后的價值觀和審美意識，都是“俗”的表現(xiàn)。在現(xiàn)實生活中很多人起名仍舊圍著福壽安康、耀祖光宗、三綱五常打轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，他們手持易經(jīng)、八卦、相法之書，講五行，占兇吉，論八字，什么馬金寶、常有德、陳淑貞、李來福、張宗禮、趙守賢等等“老套”名字便開始與他們相伴為“伍”，也有人追思“俗語”而以“現(xiàn)成”之為快，如起名唐詩、宋詞等，此也“俗”。

　　起一個粗俗的名字，猶如一個清秀漂亮的人穿著一件骯臟的衣服，那將是終身遺憾的事。因此應(yīng)起高雅、有涵養(yǎng)的名字，那樣，即使一個人不甚高雅，在不十分了解他的人的眼里，也會多上幾分高雅氣質(zhì)的。高雅、高深的名字妙如詩美如畫醇如酒，不僅令人回味，使人難忘，猶如清晨陽光下彌漫在花間的溫馨氣息，沁人心脾，會自覺不自覺地陶冶名字主人的心靈，改善其行為，起到潛移默化的作用。

　　兇名招禍，吉名天相。因此，不論其先天八字命運好壞，都一定要選一大吉大利的名字以補救或輔助，方能獲得人生所求之富貴、長壽。