時間:2019-05-06 14:35 分類:女孩名字 作者:歲寒三友 咨詢大師
女孩取名字都講究一個“美”字,不僅字音、字形等,外在氣質(zhì)要美外,寓意、形象等,內(nèi)在感覺也要美?!堵迳褓x》是三國著名文學家曹植的一篇辭藻華麗、充滿浪漫想象的辭賦,里面有許多字詞非常適合用在女孩名字中。因此,在這樣一個對名字要求很高的時代,許多父母都想從《洛神賦》中來給女孩取個好名字。下面,我們就參考出自洛神賦的女孩名字。
1、婉若
——“婉若”出自《洛神賦》:“其形也,翩若驚鴻,婉若游龍。”
婉若的發(fā)音為wǎn ruò,聽上去就給人一種很柔美的感覺。“婉”字很有女人味,帶有溫婉、柔順、美好等意思。因此,“婉若”這一名字不僅唯美好聽,還讓女孩子多了溫婉可愛的感覺。
2、淑怡
——“淑怡”出自《洛神賦》:“余情悅其淑美兮,心振蕩而不怡。”
“淑怡”的發(fā)音為shū yí,很是優(yōu)雅、唯美。“淑”字具有溫和的、善良的的意思,一般都是用來形容女生的品德好;“怡”字有快樂、愉快的意思,父母都希望孩子作為一個快樂的人。“淑怡”這一名字表達了父母對孩子的期望,希望女孩將來人品很好,能夠快樂平安的生活。
3、流芳
——“流芳”出自《洛神賦》:“踐椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。”
“流芳”的讀音是liú fāng,音韻平和舒緩,讀起來很文雅。“流芳”一詞是指好的名聲流傳下去,而父母們都希望自己的孩子擁有好的名聲,能夠在某些方面有所成就,能夠流芳百世。女孩子取這一名字,還會給人一種很靈動、很有魅力的感覺。
1、玉鸞
“玉鸞”出自《洛神賦》:“騰文魚以警乘,鳴玉鸞以偕逝。”
“玉鸞”在這里指的是車鈴。“玉”是美玉,給人的感覺是晶瑩剔透、秀麗美好,“鸞”是鳳凰一類的鳥,是吉祥、優(yōu)雅、高貴等的象征。所以,“玉鸞”一詞作為女孩的名字,寓意她們美麗大方、氣質(zhì)絕倫,而且有一種靈動感和唯美感。
2、碧瑤
“碧瑤”出自《洛神賦》:“披羅衣之璀粲兮,珥瑤碧之華琚。”
“碧”字是指青綠色的玉石,“瑤”也是美玉的意思,因此“碧瑤”指的就是美玉,作為女孩的名字,可指她們溫潤如玉,美好又優(yōu)雅,非常有氣質(zhì)。在《誅仙》中第一女主角就叫碧瑤,而且由演員趙麗穎扮演的,給人的形象感是非常唯美的。
3、驚鴻
“驚鴻”出自《洛神賦》:“其形也,翩若驚鴻,婉若游龍。”
“驚鴻”本義是驚飛的鴻雁,在這里用來形容洛神體態(tài)輕盈。“驚”用于人名意指一飛沖天;“鴻”用于人名意指學識淵博,女孩取名“驚鴻”,不僅可指她們身材姣好、體態(tài)柔美,而且能寓指文采斐然、四海揚名,給人眼前一亮的感覺。
1、約素:出自《洛神賦》:“肩若削成,腰如約素。”
2、靜波:出自《洛神賦》:“于是屏翳收風,川后靜波。”
3、清歌:出自《洛神賦》:“馮夷鳴鼓,女媧清歌。”
4、靜儀:出自《洛神賦》:“明眸善睞,靨輔承權(quán),瓌姿艷逸,儀靜體閑。”
5、澤芳:出自《洛神賦》:“延頸秀項,皓質(zhì)呈露,芳澤無加,鉛華弗御。”
6、靈之:出自《洛神賦》:“執(zhí)眷眷之款實兮,懼斯靈之我欺。”
7、靜和:出自《洛神賦》:“收和顏而靜志兮,申禮防以自持。”
8、朗娟:出自《洛神賦》:“云髻峨峨,修眉聯(lián)娟,丹唇外朗,皓齒內(nèi)鮮。”
9、若芙:出自《洛神賦》:“迫而察之,灼若芙蕖出淥波。”
10、雪云:出自《洛神賦》:“髣髴兮若輕云之蔽月,飄飖兮若流風之回雪。”
當代有名的風水大師之一,從事易學文化研究十多年,一直致力于易經(jīng)傳統(tǒng)文化的實踐運用。可聯(lián)系作者老師在線為您解答!
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起名是一門手藝活。文學素養(yǎng)及功底,決定名字的格調(diào)與意蘊;八字命理、五行格局等能量學分析,助益孩子的運勢與福分。周易起名是通過寶寶的生辰八字,并以五行以及周易卦象為參考依據(jù)進行取名,同時又符合現(xiàn)代審美藝術(shù),揚長避短,陰陽平衡,從而起到輔助人生運勢的作用。而傳統(tǒng)周易命理、數(shù)理,需要有專業(yè)的知識,難以掌握。一個真正符合命理數(shù)理的好名字,能夠讓人因名而貴、名揚天下。因此,起一個好名字,并不簡單,也并非投機取巧。而有些名字,注定無可復制,只屬于一個特定的人。
古人云:“賜子千金,不如教子一藝;教子一藝,不如賜子好名?!睘楹⒆尤∫谎琶?,并以名字所蘊訓勉之意,對其進行品性熏陶,非常有教育意義。我致力于在音形義俱佳的基礎(chǔ)上,結(jié)合國學、詩詞等傳統(tǒng)文化,賦予名字更豐富的文化內(nèi)涵,更雋永吉利的寓意,給予名主更好的激勵和能量。古今融合,科學起名。用心起好名,好運伴一生。
陳清泓,陳大師,擅長寶寶起名、周易測名、命理咨詢等。酷愛易學數(shù)理、八字命理、佛、道學說,精研《三命匯通》、《淵海子平》、《滴天隨》等易學古籍,長于傳統(tǒng)國學文化,開創(chuàng)一套以象法為主的命名體系,已為數(shù)萬名客戶服務,均獲得一致好評。曾有多篇研究成果發(fā)表于《中華易學》,多次受邀參加北京易學文化研討會。