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元宵節(jié)的習(xí)俗由來詳解

時間:2019-06-01 23:55 分類:元宵節(jié)祝福語 作者:阿雜 咨詢大師

元宵節(jié):吃湯圓吃湯圓,吃一個湯圓是圓又圓......這首兒歌是陪伴我們從小到大的,而對于元宵節(jié)我們兒時最深的記憶就是吃湯圓,好像每個地方元宵節(jié)的俗都不同但是吃湯圓的俗卻都是相同的。湯圓寓意著團(tuán)團(tuán)圓圓,家里的長輩總希望家庭在新的一年里都能夠和和美美,萬事團(tuán)團(tuán)圓圓,所以每到元宵節(jié)我們總是少不了湯圓,但是你知道嗎其實元宵節(jié)的俗有很多、關(guān)于元宵節(jié)的來歷及傳說也有多種,下面就和小編一起看看吧!

2016元宵節(jié)是幾月幾日


問:2016年的元宵節(jié)是幾月幾日?

解答:從萬年歷中我們可以看出,2016年的元宵節(jié)時間為:2016年02月22日,農(nóng)歷正月十五,正月十五丙申年 【猴年】庚寅月 甲戌日 星期一

元宵節(jié)是我國重要的一個傳統(tǒng)節(jié)日,它與中元節(jié)、下元節(jié)和稱之“三元”。之所以稱它為元宵節(jié)是因為正月是農(nóng)歷的圓月,而古人常夜稱“宵”,正月十五日是一年中第一個月圓之夜,也是一元復(fù)始,大地回春的夜晚,象征著春天的到來,人們吃元宵、賞燈、猜燈謎,對此加

以慶祝,也是慶賀新春的延續(xù)。

2016元宵節(jié)
2016元宵節(jié)


元宵節(jié)又稱為“上元節(jié)”、“燈節(jié)”。所以稱正月十五位元宵節(jié)。

元宵節(jié)始于2000多年前的秦朝。漢文帝時下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時,“太一神”祭祀活動定在正月十五(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時,就已將元

宵節(jié)確定為重大節(jié)日。中國古俗中,上元節(jié)(元宵節(jié))﹑中元節(jié)(盂蘭盆節(jié))﹑下元節(jié)(水官節(jié))合稱三元。

農(nóng)歷正月十五元宵節(jié),又稱為“上元節(jié)”(Lantern Festival)、上元佳節(jié)、小正月、元夕或燈節(jié),是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日,是中國亦是漢字文化圈的地區(qū)和海外華人的傳統(tǒng)節(jié)日之一。

正月是農(nóng)歷的元 月,古人稱夜為“宵”,所以把一年中第一個月圓之夜正月十五稱為元宵節(jié)。


宜:塞穴、結(jié)網(wǎng)、取漁、畋獵

忌:嫁娶、安門、移徙、入宅、安葬


元宵節(jié)不是國家的法定節(jié)假日,元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,正月是農(nóng)歷的元月,古人稱夜為“宵”,而十五日又是一年中第一個月圓之夜,所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié),是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日。

元宵節(jié)的來歷


人們對于元宵節(jié)的來歷總是眾說紛紜,今天就讓我們大家一起來看看元宵節(jié)的來歷到底是怎么樣。

2016元宵節(jié)
2016元宵節(jié)


元宵節(jié)是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,早在2000多年前的西漢就有了,元宵賞燈始于東漢明帝時期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點燈敬佛的做法,就命令這一天夜晚在皇宮和寺廟里點燈敬佛,令士族庶民都掛燈。以后這種佛教禮儀節(jié)日逐漸形成民 間盛

大的節(jié)日。該節(jié)經(jīng)歷了由宮廷到民間,由中原到全國的發(fā)展過程。

在漢文帝時,已下令將正月十五定為元宵節(jié)。漢武帝時,“太一神”的祭祀活動定在正月十五。(太一:主宰宇宙一切之神)。司馬遷創(chuàng)建“太初歷”時,就已將元宵節(jié)確定為重大節(jié)日。

元宵節(jié)的節(jié)期與節(jié)俗活動,是隨歷史的發(fā)展而延長、擴(kuò)展的。就節(jié)期長短而言,漢代才一天,到唐代已為三天,宋代則長達(dá)五天,明代更是自初八點燈,一直到正 月十七的夜里才落燈,整整十天。與春節(jié)相接,白晝?yōu)槭?,熱鬧非凡,夜間燃燈,蔚為壯觀。特別是那精

巧、多彩的燈火,更使其成為春節(jié)期間娛樂活動的高潮。至 清代,又增加了舞龍、舞獅、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等“百戲”內(nèi)容,只是節(jié)期縮短為四到五天。

民間于元宵節(jié)的傳說:

元宵節(jié)傳說一
:則和吃元宵的俗有關(guān):相傳漢武帝有個寵臣名叫東方朔,他的個性既善良又風(fēng)趣。如果宮 里有誰得罪了漢武帝,總要靠東方朔來講情。有一天冬天,下了幾天大雪 ,漢武帝覺得有點無聊,東方朔就到御花園去給武帝折梅花。剛進(jìn)園門, 就發(fā)現(xiàn)有個宮

女淚流滿面的準(zhǔn)備投井。東方朔慌忙上前搭救,并問明她要 自的原因。原來,這個宮女名叫元宵,家里還有雙親及一個妹妹。自從 她進(jìn)宮以后,就再沒和家人見面。每年到了臘盡春來的時節(jié),就比平常更加的思念家人。她想,既然不能在雙親跟前盡孝,還不如一死

了之,于是才來投井。東方朔聽了她的遭遇,非常的同情她,就向她保證,一定設(shè)法讓她和家人團(tuán)聚。這一天,東方朔出宮后,便在長安街上擺了一個占卜攤 。不少人都爭著向他占卜求卦。不料,每個人所占所求,都是“正月十六火焚身“的簽語。一時之間,長安里起了

個大恐慌。人們紛紛求問解災(zāi)的 辦法。東方朔就說:“正月十三日傍晚,火神君會派一位‘赤衣神女'下‘凡查訪。她就是奉旨燒長安的使者,你們?nèi)艨吹揭粋€騎粉色銀驢的紅衣姑'娘,馬上跪地哀求。那姑娘便說:“我是領(lǐng)旨來燒長安的。玉帝還要站在南天門上觀看。既承父

老求情,我把抄錄的偈語給你們,可讓當(dāng)今天子想想辦法。”說完,便扔下一張紅帖,揚(yáng)長而去。老百姓拿起紅帖,趕緊送到皇宮去稟報皇上。漢武帝接過來一看,只見上面寫著:“長安在劫,火焚帝闕,十六天火,焰紅宵夜”。漢武帝一看大驚,連忙請來了足智多謀的東

方朔。東方朔假意的想了一想,就說:”聽說火神君最愛吃湯圓,2016元宵節(jié)宮中的元宵不是經(jīng)常給你做湯圓嗎?十五晚上可讓元宵做湯圓。萬歲焚香上供,傳令京都家家都做湯圓,一齊敬奉火神君。再傳諭臣民一起在十六晚 上掛燈,滿城點鞭炮、放煙火,好像滿城大

火,這樣就可以瞞過玉帝了。 此外,通知城外百姓,十六晚上進(jìn)城觀燈,雜在人群中消災(zāi)解難」。武帝聽后十分高興,就傳旨照東方朔的辦法去做。到了正月十六日長安城里張 燈結(jié)彩,游人熙來攘往,熱鬧非常。元宵的父母也帶著妹妹進(jìn)城觀燈。當(dāng)他們看到寫有“元宵”

字樣的大宮燈時,驚喜的高喊:“元宵!元宵!”元宵聽到喊聲,終 于和雙親、妹妹團(tuán)聚了。如此熱鬧了一夜,長安城果然 平安無事。漢武帝大喜,便下令以后每到正月十五都做湯圓供火神君,正 月十六照樣全城掛燈放煙火。因為元宵做的湯圓最好,人們就把湯圓叫元

宵,這天叫做元宵節(jié)。

元宵節(jié)傳說二:傳說在很久以前,有一只神鳥困為迷路而降落人間,卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝知道 后十分震怒,就下令讓天兵于正月十五日到人間放火,把人類通通燒死。 天帝的女兒心地善良,不忍心看百姓無辜受難,就冒著生命的危險,把這 個消息

告訴了人們。眾人聽說了這個消息,有如頭上響了一個焦雷。嚇得 不知如何是好。過了好久好久,才有個老人家想出個法子,他說:“在正 月十四、十五、十六日這三天,每戶人家都在家里掛起紅燈籠、點爆竹、 放煙火。這樣一來,天帝就會以為人們都被燒死了”。大家

聽了都點頭稱是,便分頭準(zhǔn)備去了。到了正月十五這天晚上,天兵往下一看,發(fā)覺人間 一片紅光,以為是大火燃燒的火焰,就稟告天帝不用下凡放火了。人們就 這樣保住了生命及財產(chǎn)。為了紀(jì)念這次的成功,從此每到正月十五家家戶戶都懸掛燈籠,放煙火來紀(jì)念這個

日子。

元宵節(jié)傳說三:漢高祖劉邦死后,呂后之子劉盈登基為漢惠帝.惠帝生性懦弱,優(yōu)柔寡斷,大權(quán)漸漸落再呂后手中.漢惠帝病死后呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下,朝中老臣,劉氏宗室深感憤慨,但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。

呂后病死后,諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠.于是,2016元宵節(jié)在上將軍呂祿家中秘密集合,共謀作亂之事,以便徹底奪取劉氏江山。此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中,劉囊為保劉氏江山,決定起兵討伐諸呂隨后與開國老臣周勃,陳平取得聯(lián)系,設(shè)計解除了呂

祿,"諸呂之亂"終于被徹底平定。平亂之后,眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基,稱漢文帝.文帝深感太平盛世來之不易,便把平息"諸呂之亂"的正月十五,定為與民同樂日,京城里家家張燈結(jié)彩,以示慶祝.

從此,正月十五便成了一個普天同慶的民間節(jié)日--"鬧元宵".

農(nóng)歷正月十五夜,是我國民間傳統(tǒng)的元宵節(jié),又稱上元節(jié),燈節(jié)。正月十五鬧元宵,將從除夕開始延續(xù)的慶?;顒油葡蛴忠粋€高潮。元宵之夜,大街小巷張燈結(jié)彩,人們賞燈,猜燈謎,吃元宵,成為世代相沿的俗。

元宵節(jié)的俗



關(guān)于元宵節(jié)的俗都地方都不相同,只要吃湯圓的俗是一樣的,其他各地俗詳解:
2016元宵節(jié)
2016元宵節(jié)
元宵節(jié)賞燈的俗始于漢朝。隋唐時發(fā)展成盛大的燈市。到宋元時期,京都燈市常常綿延數(shù)十里。燈會的時間,漢朝只限于正月十五一夜,唐玄宗延長到三夜,到明朝規(guī)定從正月初八一直持續(xù)到正月十七。唐朝燈會中出現(xiàn)了雜耍技藝,宋代開始有燈謎。明朝有增加了戲

曲 表演。燈市所用的彩燈,也演繹出 “橘燈 ”、 “絹燈 ”、 “五彩羊皮燈 ”、 “無骨麥秸燈”、“走馬燈”、“孔明燈”等等。始于南宋的燈謎,生動活潑,饒有風(fēng)趣。經(jīng)過歷代發(fā)展創(chuàng)造,至今仍在使用的謎格有粉底格、秋千格、卷簾格、白 頭格、徐妃格、求鳳格等一百余種,大多

有限定的格式和奇巧的要求,巧立名目,妙意橫生。

元宵節(jié)吃元宵的俗始于宋朝。 意在祝福全家團(tuán)圓和睦,在新的一年中康樂幸福。元宵分實心和帶餡兩種。有香辣甜酸咸五味??梢灾蟆⒊?、油炸或蒸制。桂花酒釀元宵、以肉餡、豆沙、芝麻、桂 花、果仁制成的五味元宵以及用蔥、芥、蒜、韭、姜制成的象征勤勞、

長久、向上的五辛元宵都各有特色。

1.元宵節(jié)吃“元宵”

元宵是由糯米制成,或?qū)嵭?,或帶餡。北方為“滾”元宵,南方為“包”湯圓。正月十五吃元宵,是在中國由來己久的俗,元宵即“湯圓”,它的做法成份風(fēng)味各異,但是吃元宵代表的意義卻相同。代表著團(tuán)團(tuán)圓圓和和美美,日子越過越紅火。俗語有句話叫和氣生財。家庭的

和睦以及家人的團(tuán)圓對于一個完整的家庭來講是多么重要的因素。因此,在元宵節(jié)一定要和家人吃上“元宵”。
 
2.元宵節(jié)猜燈謎
 
“猜燈謎”又叫“打燈謎”,是元宵節(jié)后增的一項活動,出現(xiàn)在宋朝。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受社會 各階層的歡迎。每逢元宵節(jié),各個地方都打出燈謎,希望今年能喜氣洋洋的,平平安安的。因為謎語能啟迪智慧又饒有興趣,所以流傳過程中深受

社會各階層的歡 迎。唐宋時燈市上開始出現(xiàn)各式雜耍技藝。明清兩代的燈市上除有燈謎與百戲歌舞之外,又增設(shè)了戲曲表演的內(nèi)容。
 
3.元宵節(jié)俗 - 巴烏節(jié)


彝族的 傳統(tǒng)節(jié)日巴烏節(jié)在農(nóng)歷正月十五。“巴烏”意為“打獵歸來”。見于云南鶴慶彝族支系黑活人居住區(qū)。時此節(jié)原本是歡慶狩獵歸來的俗話動,無固定節(jié)日。舊時人 們狩獵歸來收拾獵物,獸頭給狩獵的指揮,獸皮給獵獲人,肉則燒烤,其間獸頭前、獸皮跟、眾人從,

圍火堆重現(xiàn)打獵動作。肉熟以后,眾人分食。后來逐漸演變成 固定的節(jié)日。節(jié)日中的巴烏舞由十二面木鼓、十二面鉈鑼和十二支嗩吶(閏年各用十三件)組成樂隊伴奏,由三十六名年輕女子披上虎、豹、熊、鹿、虎子、兔、狐 等的毛皮或者頭插錦雞和各種鳥雀的羽毛。裝

扮成飛禽走獸,圍繞火推踏歌起舞,表現(xiàn)各種動物的姿態(tài),模仿各種動物的叫聲。獵手們則手持弓弩或鋼叉,將“獵 物”圍住,朝“獵物”們旋轉(zhuǎn)的相反方向,表演各種獰獵動作。節(jié)日期間,還要進(jìn)行耍龍燈、獅燈、白鶴燈等活動。

4.元宵節(jié)走百病
 
“走百病”,也叫游百病,散百病,烤百病,走橋等,是一種消災(zāi)祈健康的活動。元宵節(jié)夜婦女相約出游,結(jié)伴而行,見橋必過,認(rèn)為這樣能祛病延年。
 
5.元宵節(jié)迎紫姑
 
紫姑也叫戚姑,北方多稱廁姑、坑三姑。古代民間俗正月十五要迎廁神紫姑而祭,占卜蠶桑,并占眾事。每到迎紫姑這一天夜晚,人們用稻草、布頭等扎成真人大小的紫姑肖像,與夜間在廁所間豬欄迎而祀之。真實地反映了勞苦民眾善良、忠厚、同情弱者的思想感情。

6.元宵節(jié)耍龍燈
 
耍龍燈,也稱舞龍燈或龍舞。起源于上古時代。龍是中華的圖騰,中華民族崇尚龍,把龍作為吉祥的象征。正月十五舞龍燈,載歌載舞的喜氣氛圍,流傳于很多的地方。
 
7.元宵節(jié)祭門、祭戶
 
古代有“七祭”,這是其中的兩種。祭祀的方法是,把楊樹枝插在門戶上方,在盛有豆粥的碗里插上一雙筷子,或者直接將酒肉放在門前。
 
8.元宵節(jié)舞獅子
 
舞獅子是中國優(yōu)秀的民間藝術(shù),每逢元宵佳節(jié)或集會慶典,民間都以獅舞前來助興。這一俗起源于三國時期,南北朝時開始流行,至今已有一千多年的歷史。舞獅,又稱“獅子舞”、“獅燈”、“舞獅子”,多在年節(jié)和喜慶活動中表演。獅子在中國人心目中為瑞獸,象征著吉

祥如意,從而在舞獅活動中寄托著民眾消災(zāi)除害、求吉納福的美好意愿。
 
9.元宵節(jié)“送花燈”
 
“送花燈”簡稱為“送燈”,其實質(zhì)意義就是送孩兒燈。即在元宵節(jié)前,娘家送花燈給新嫁女兒家,或一般親友送給新婚不育 之家,以求添丁吉兆,因為“燈”與“丁”諧音。表示希望女兒婚后吉星高照、早生麟子;如女兒懷孕,則除大宮燈外,還要送一兩對小燈籠,祝愿女兒孕

期平安。 賞花燈是元宵節(jié)必作的一件事情,除燃燈之外,還可以放煙花助興。
 
10.元宵節(jié)逐鼠
 
逐鼠在農(nóng)歷的正月十五舉行。養(yǎng)蠶的人家在正月十五熬上一大鍋粘糊糊的粥,有的還在上面蓋上一層肉,將粥用碗盛好,放到老鼠出沒的頂棚、墻角、邊放嘴里還邊念念有詞,詛咒老鼠再吃蠶寶寶就不得好死。傳說這樣做,本年的老鼠就不會吃蠶寶寶。

11、元宵節(jié)偷菜節(jié)

流行于貴州省一帶苗族的偷菜節(jié)也是在每年農(nóng)歷正月十五日舉行。節(jié)日這天,姑娘們便成群結(jié)隊去偷別人家的菜,嚴(yán)禁偷本家 族的,也不能偷同性朋友家的,因為偷菜與她們的婚姻大事有關(guān)。所他的菜僅限白菜,數(shù)量夠大家吃一頓即可。偷菜不怕被發(fā)現(xiàn),被分的人

家并不責(zé)怪。大家把偷來 的菜集中在一起,做白菜宴。據(jù)說誰吃得最多,誰能早得意中人,同時所養(yǎng)的蠶最壯,吐出的絲也最好最多。  

12、元宵節(jié)踩高蹺
 
踩高蹺,是民間盛行的一種群眾性技藝表演。高蹺會一般由群眾自發(fā)串連組織起來的。正月十一、十二開始踩街,寓意告知人們在眾多的民間花會中,今年掛個號。正月十五正式上街,一直到十八方告結(jié)束。

13、元宵節(jié)劃旱船

劃旱船也稱跑旱船,就是在陸地上模仿船行功作,表演跑旱船的大多是姑娘。

各省元宵節(jié)俗


各省的元宵節(jié)俗,大家可以了解下其他省份的元宵節(jié)俗。
2016元宵節(jié)
2016元宵節(jié)
湖南省
常德上元各家以椒為湯,加入韭菜儆果諸物款待客人,稱為“時湯”。新田縣游完龍燈后,將龍燈付之一炬,稱為“送災(zāi)”。

江西省
新建縣民于元宵掃墓插竹為燈。萬安縣城各鄉(xiāng)均於元宵節(jié)祀上元神舟。

臺灣省
在臺灣, 還有未婚女性在元宵夜偷摘蔥或菜將會嫁到好丈夫的傳統(tǒng)俗,俗稱:“偷挽蔥,嫁好尪”、“偷挽菜,嫁好婿”,希望婚姻美滿的女孩,要在元宵之夜到菜園里偷 摘蔥或青菜,期待未來家庭幸福,唐代的燈市還出現(xiàn)樂舞百戲表演,成千上萬的宮女,民間少女在燈火下載歌載舞,叫做行歌、踏歌。

山東省
淄博市淄川區(qū)的元宵節(jié)臨水人家多放河燈。泰安市寧陽縣的元宵送燈至祖墳。濱州 市博興縣的元宵節(jié)有照燈的俗。男孩子提著燈,繞棗樹六圈,口念“嘟佬嘟佬,開花結(jié)棗”六遍,就能使棗樹豐收。日照市莒(jǔ)縣男女老少于正月十六到野 外踏青,稱之“走老貌”,據(jù)說每年走一次可永葆青春年少。

福建省
泉州花燈別具特色,有香燈、紙折蓮花燈、絲料宮燈、八結(jié)燈等等。邵武縣元宵夜境內(nèi)廟宇繞境迎香,稱為“凈街”。福建南部有元宵節(jié)兩村兒童互擲石為戲的俗。據(jù)說若不擲石,那個村子必定發(fā)生瘟疫。

浙江省
杭州民間傳正月十五為上元天官賜福之辰,多齋素誦經(jīng),匍匐至吳山禮拜。海寧縣元宵節(jié)以精致的菊花燈為最出名。上虞縣少於元宵節(jié)晚上到戡恃月臺上較量武藝。建德縣人家有新娶媳婦的,於元宵節(jié)設(shè)酒祭床。

湖北省
云夢縣(今之江漢)老農(nóng)夫於元宵夜持火炬偏照田圃,叫“照絕地蠶”。兒童則以田鼓迎神,以卜歲事。武昌的“弄龍”要一連三天。全村的男女老少都跟隨龍燈到鄰村赴宴,稱為“龍換酒”。

四川省
四川元宵有“四偷”的俗:“一偷湯圓二偷青,三偷檐燈四偷紅。”除了偷青是為了強(qiáng)身外,其馀皆為求子的俗。開縣有「對罵」的俗。元宵節(jié)時人們搬板凳到戶外去,將平日之怨氣,盡皆罵出,被罵之人不得回罵。

河北省
永平府元宵節(jié),有病的婦女群聚窯下,稱“陶灸”。兒女交錯度橋,稱“度百厄”。也有人以紙 裁剪為九條紙繩,信手打結(jié)以卜休咎,稱“結(jié)羊腸”。又以十二個面盞貯油放入鍋中蒸熟,以面盞積水之多寡來預(yù)卜該月的晴雨。靜??h上元節(jié)以大饅頭為節(jié)食。慶 云縣元宵節(jié)男子請五祖教拳棒,女子請紫姑卜休咎。

廣東省
新安縣民有於去年生男者,皆於元宵夜慶燈。南雄鬧花燈時,父母取龍燈上之龍須線給小兒系帶,據(jù)說可保兒童無疾病。又取龍燈內(nèi)殘存的蠟燭照床下,據(jù)說可以產(chǎn)貴子。文昌縣民元宵夜偷青時,偷中的以挨罵為吉祥之兆,偷不中者則以不挨罵為吉兆。

河南省
襄城縣元宵吃餛飩湯,稱之“團(tuán)圓茶”,娘家接已嫁的女兒回家過節(jié), 縣元宵慶燈時,老幼有病者,皆以火灸石龜。本地有河橋的,相率過橋。若無橋,則以木板搭數(shù)丈高之“天橋”,稱為“走百病”。

陜西省
鳳翔縣於元宵節(jié)宴請女兒、女婿,稱之“吃十五”。并送燈、送油,稱之“添油”。

云南省
云 龍縣於元宵節(jié)前迎三崇神,沿街立棚祭祀。彌勒州元宵后一日燃香於橋,投石水中,再取水洗眼,據(jù)說可以去疾病。元宵節(jié)吃元宵,是全國各地的共同風(fēng)俗。這種食 品最早出現(xiàn)在宋代,詩人姜白石在一首《詠元宵》的詩中寫道:"貴客鉤簾看御街,市中珍品一時來。“這”市中珍品"即指元宵。宋人周必大也曾寫過一首《元宵 煮浮圓子》詩:今夕是何夕,團(tuán)圓事事同。湯官巡舊味,灶婢詫新功。星燦烏云里,珠浮濁水中。歲時編雜詠,附此說家風(fēng)。

 江蘇省
武進(jìn)縣上元日綁縛蘆葦成丈許之火炬,插於田間,稱“照田財”,用來預(yù)卜早潦?;鹕渍邽樗?,紅者為旱。宜興上元日,兒童戴鬼面具,屈腳振肩而跳,稱之“跳鬼”。
 
 
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    趙平專家

    國學(xué)周易世家傳承人、中國頂尖祖?zhèn)髅韺W(xué)專家、中國十大杰出命名策劃師、著名易學(xué)咨詢師

    起名是一門手藝活。文學(xué)素養(yǎng)及功底,決定名字的格調(diào)與意蘊(yùn);八字命理、五行格局等能量學(xué)分析,助益孩子的運(yùn)勢與福分。周易起名是通過寶寶的生辰八字,并以五行以及周易卦象為參考依據(jù)進(jìn)行取名,同時又符合現(xiàn)代審美藝術(shù),揚(yáng)長避短,陰陽平衡,從而起到輔助人生運(yùn)勢的作用。而傳統(tǒng)周易命理、數(shù)理,需要有專業(yè)的知識,難以掌握。一個真正符合命理數(shù)理的好名字,能夠讓人因名而貴、名揚(yáng)天下。因此,起一個好名字,并不簡單,也并非投機(jī)取巧。而有些名字,注定無可復(fù)制,只屬于一個特定的人。

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  • 陳青語專家

    陳青語專家

    211名校博士、全球華人百佳姓名策劃師、“起名網(wǎng)”首席命名官、被譽(yù)為“更懂年輕父母的姓名策劃專家”

    古人云:“賜子千金,不如教子一藝;教子一藝,不如賜子好名。”為孩子取一雅名,并以名字所蘊(yùn)訓(xùn)勉之意,對其進(jìn)行品性熏陶,非常有教育意義。我致力于在音形義俱佳的基礎(chǔ)上,結(jié)合國學(xué)、詩詞等傳統(tǒng)文化,賦予名字更豐富的文化內(nèi)涵,更雋永吉利的寓意,給予名主更好的激勵和能量。古今融合,科學(xué)起名。用心起好名,好運(yùn)伴一生。

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  • 趙平專家

    陳清泓大師

    國學(xué)起名大師、起名網(wǎng)特邀專家

    陳清泓,陳大師,擅長寶寶起名、周易測名、命理咨詢等??釔垡讓W(xué)數(shù)理、八字命理、佛、道學(xué)說,精研《三命匯通》、《淵海子平》、《滴天隨》等易學(xué)古籍,長于傳統(tǒng)國學(xué)文化,開創(chuàng)一套以象法為主的命名體系,已為數(shù)萬名客戶服務(wù),均獲得一致好評。曾有多篇研究成果發(fā)表于《中華易學(xué)》,多次受邀參加北京易學(xué)文化研討會。

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